前两年，被称为“合肥四姐妹”之一的张充和逝世，也被国内拿来炒作一番。称她为“民国最后一位才女”。
去年，杨绛去世，更是顺带炒作出所谓的“民国十大才女”。
在我看来，这些民国时期培养出来的知识女性，确实非常出类拔萃。但也不至于如此热衷于罗列出她们身上的全部优点，似乎是完人，无限拔高。其实，顾维钧与严幼韵在婚前就有私情。
“她的朋友圈就是一部中国近现代史”，没有这么夸张吧！她的朋友都是北洋政府和国民党政府的达官贵人，以及西方政客和外交官，就能完全囊括中国近现代史的杰出人物？
况且，使人感到有些难堪的是，现今视为的荣耀过去曾被认为是腐朽堕落和耻辱的象征。按正统的历史叙述，“十里洋场”，那不是西方列强加给中国人民的耻辱吗？
再者，这个荣耀也不是正份。我总感觉有些像韩国人抢注中国的文化遗产和名人。只是台湾越来越去中国化，倒不在意被喧宾夺主。
这都是近些年“民国热”的表现。“民国热”是一种不健康的心理。只愿意看到民国时期的闪光之处，却忽视了民国时期普遍而严重的社会问题。这种怀旧心理，不过是现今的失落想捡起过去曾弃之敝屣的荣耀，很不得体地戴在头上。
去年，杨绛去世，更是顺带炒作出所谓的“民国十大才女”。
在我看来，这些民国时期培养出来的知识女性，确实非常出类拔萃。但也不至于如此热衷于罗列出她们身上的全部优点，似乎是完人，无限拔高。其实，顾维钧与严幼韵在婚前就有私情。
“她的朋友圈就是一部中国近现代史”，没有这么夸张吧！她的朋友都是北洋政府和国民党政府的达官贵人，以及西方政客和外交官，就能完全囊括中国近现代史的杰出人物？
况且，使人感到有些难堪的是，现今视为的荣耀过去曾被认为是腐朽堕落和耻辱的象征。按正统的历史叙述，“十里洋场”，那不是西方列强加给中国人民的耻辱吗？
再者，这个荣耀也不是正份。我总感觉有些像韩国人抢注中国的文化遗产和名人。只是台湾越来越去中国化，倒不在意被喧宾夺主。
这都是近些年“民国热”的表现。“民国热”是一种不健康的心理。只愿意看到民国时期的闪光之处，却忽视了民国时期普遍而严重的社会问题。这种怀旧心理，不过是现今的失落想捡起过去曾弃之敝屣的荣耀，很不得体地戴在头上。
