写下这个标题，友人当即笑道：“你为人为文一向还算实诚，怎么也玩起了‘关公战秦琼’的把戏？现在只是提倡说梦话，难道你在说鬼话？”
朋友说的不无道理。朱元璋死了六百多年，早成鬼魂；戴立言者，也实无其人，只是为一群人“代为立言”的影子。说鬼魂与影子吵架，不是鬼话是什么？
关公战秦琼，用的只能是“批判的武器”。说分属不同朝代的两个武夫真刀实枪地干架，的确荒唐。但朱元璋痛驳戴立言，用的却是“武器的批判”。正像现在人们常常运用早已作古的马、列、毛的言论批判谁谁“反动透顶”，赞扬谁谁是“宇宙真理”一样人们见惯不惊，而我说朱驳戴怎么就不行呢？听完我的解释，友人默然。
“认识”朱元璋较早。从小学课本中知道他是明朝的开朝皇帝；以后又知道他出身贫下中农，要过饭，当过和尚，亲自靠武力被历史“选择”为皇上；再以后知道他当皇帝后能“情为民所系”，是历史上对贪官污吏惩治最严厉的一位皇帝。“认识”那位影子似的戴立言，是在近日读了他发表在国家一级刊物《新华每日电讯》又被官媒广泛鼓噪的“领导干部大多数是贪官吗？”的奇文之后。我读这篇奇文，首先是因为文章的题目吸引人。领导干部贪不贪，是个除了正式会议、官方媒体外早就被一切公私场合热议的问题，现在“党的喉舌”主动提出这个问题并配置疑问式的标题，大有以期引起读者注意、讨论的含义，这一是显现出社会的进步，二来说明“纸里到底包不住火了”，再沉湎于伟光正式的自我欣赏，恐怕真要“亡党亡国”了。次者是文章的开头还算引入入胜。你看，文章开篇就说：
