人分三六九等，势必存在等级之别，西方人毫不避讳这一点。西方的“人人平等”是一种理想和目标，用来激发下等人求上进。结果，你追我赶，社会发展。
中国人也鹦鹉学舌“人人平等”，骨子里还是“不患贫，患不均”，不怕大伙一块穷，只恨别人比我富！导致仇富心态扭曲人性。结果，你拉我扯，穷而无德。
民主是种权利，尽了社会义务才有权利资格。
对于社会义务，孟子说“穷则独善其身，达则兼善天下”。潦倒的穷人往往自顾不暇，能干的富人才有闲暇善待他人。历史已经复原，刘文彩这类所谓的“恶霸”，大多是接济乡邻的大善人。每次旱涝饥荒，开仓赈粮的也往往是“乔家大院”等大宅门里的乡绅富豪。所以管仲也认为，“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”。
反过来，宋代学者庄季裕发现“人贫志短, 马瘦毛长”。果然，历史上滥杀无辜的大多是穷人出身，大到贫农李自成、穷酸文人洪秀全、穷小吏的儿子希特勒、穷鞋匠的儿子斯大林，小到斧劈同学的马加爵、流窜杀人的周克华……
有人用李天一来反驳，可富二代李天一最多是个纨绔子弟，而穷二代李昌奎直接是强奸杀人！（这个例子老曹不同意。李天一认为他用钱可以摆平一切，所以他不用杀人。）
有人用秦始皇来反驳，可贵族秦始皇只在战争中坑杀赵军战俘，和平后只活埋了装神弄鬼的方士，根本没坑杀儒生。陈胜吴广是完不成军令吓破了胆才谋反的。而贫农张献忠呢？打进四川后，在成都屠城！滥杀儒生、滥杀平民、还滥杀自己的士卒、谋士、甚至妃子，杀人手段变态至极，剥了人皮就用竹竿撑着插到街上迎着风哗哗作响。（老曹补充一点：一九四九年以后，毛泽东的镇反与此同类。）
