在现代中国,鲁迅那种“乐则大笑,悲则大叫,愤则大骂”的境界,罕有企及者,聂绀弩庶几近之。钟敬文《怀聂绀弩》有诗:“怜君地狱都游遍,成就人间一鬼才。”聂绀弩的文采风流,聂绀弩的精神深度,聂绀弩的人格境界,已近乎绝唱矣。
聂绀弩何以能够大梦先觉,慧眼独具,敢怒敢言,一是他恃才傲物、不甘沉沦与寂寞、轻视个人名利的品性与人生观使然;二是与他曾经是黄埔二期学员的革命资历和他对自己的认识能力高度自信有关,在个人崇拜的迷雾甚嚣尘上之际,他能够穿云破雾,透过现象看本质,并且敢于发出“皇帝新衣半件多”(《怀张惟》)的不平之声;三是他深受诗仙李白等人所倡导并身体力行的“平交王侯”的传统,以一种平视的眼光看待领袖人物,没有仰视,更没有在精神上跪倒。
尽管他为此遭受了十多年的流放和牢狱之灾,但他依然无怨无悔,充满要为真理而斗争的豪情壮志,展现了老一辈知识分子正直不阿的崇高气节和忧国忧民的责任感。聂绀弩及其他志士仁人在特殊历史时期展现的人生轨迹和追求民主与真理的精神,对于建设中国特色社会主义民主政治,具有十分重要的启示和意义。
(本文首发于 2016年4月4日)