照相馆老板的女儿阿纯（周韵饰）天生丽质令阿四梦寐以求，但当老板李玉堂（王学圻饰）为阿四提亲之后，站起来敬茶的阿纯却是一个女跛子，这一细节当时给观众的打击太大了，但那边阿四却看着阿纯一个劲心满意足地笑――电影就是通过这样的细节表达了对每个人即使是最卑贱者的极大的同情，它给观众的满足亦是内涵和技术方面双重的。
真没想到，革命，
居然是一部香港电影里被最多提起并被赋予极其崇高意义的一个词，这个“革命”本身和这种“崇高”本身几乎都是从前的香港电影都没有过的，或者说，这部讲述“革命”的电影本身也是香港电影和中国电影的一次革命，它未来亦因此被世人记得。
《十月围城》的故事虽然关联“革命”，但它最大的魅力是这段革命往发生在香港，1906年香港已经被英国人管治，成为英国的殖民地，香港成为中国民主革命中一个极其特殊的地理名词，所以，要完成描述这样一个非常时期非常地方的革命往事或者只有陈德森、陈可辛等这样一群对20世纪初中国社会从颠覆封建王朝到建立共和国家的历史有太熟悉的了解和更深刻的认知的香港电影人才能做得到。
这是这部由香港导演创作的电影的最难能可贵之处。
说实话，看着电影，我觉得它本应由“革命”口号一直喊得最欢的大陆人和台湾人来完成，为什么呢？
电影从一开场的张学友饰演的杨衢云被刺杀，到诸义士护孙文的全过程以及孙文本人最后的那段关于革命的说教，“革命”和“人性”被有机结合在一起，即这部电影里所传达的“革命”不再是干硬的口号，也不只是血淋淋的刀山火海，《十月围城》里的“革命”和“人性”是兼顾了身份不同历史不同的诸主人公在个性历史方面的各个不同，并给予他们的个性和历史以最大的尊重和彰扬，让“革命”这两个字更富有人情味道和人性光辉。
