教皇方济各——一个离经叛道的敌基督
作者：身在古拉格群岛
无邦交的梵蒂冈，无底线的教宗，在任命主教的问题上，显然与负责任的大国达成了某种默契。与其说这是梵蒂冈的让步，勿宁说这是方济格们对强暴的谄媚。黄炳章与詹思禄，一个被宗教“绝罚”（破门律），一个要宗教信仰适应于社会主义价值观。他们无论是身份还是言论，让人嗅不到一丝的宗教气息。如果信仰屈从于国家意识形态，那圣父、圣子、圣灵三位一体的基督教，在无神论战天斗地的价值观中将如何自处？
詹思禄企图用削足适屐的谬论歪曲宗教信仰，并以阉割的方式与魔鬼进行交易。他们的灵魂从来就不属于上帝，他们是败坏宗教的渎神者。梵蒂冈对得位不正的认可，是自我作贱的谄媚，更是让宗教蒙羞的丑闻。梵蒂冈威信的滑落不是偶然，而是清晰的沿着伪善者方济各的轨迹行进。
这个名叫豪尔赫·马里奥·贝尔格里奥的阿根廷人虽然德不配位，但却异常讨左棍们喜欢。《纽约时报》署名为蒂莫西·伊根的家伙，在其《教皇方济各为何深得人心》的一文中可谓极尽吹捧之能事。并用非常肉麻的溢美之词，为方济各镁光灯下的表演贴金。在文中他用一笔带过的方式，称赞方济各比上任教皇本笃十六世更加包容，但是迄今为止还没有哪个身份如此高的公众人物，敢像本笃十六世一样直言执念宗教的邪恶。在政治正确占主流的当今世界，这无疑需要巨大的勇气与良知。
在爱尔兰爆出神职人员虐童丑闻时，本笃十六世的表现更是可圈可点，他不光向受害者致歉，并在出访葡萄牙时深躬自省的说道：“教会内部的罪恶比外界敌人更值得警惕，且必须受到指责和清除，宽容对于正义来说无济于事，教会将不得不重新学习如何祈祷和忏悔。”与本笃十六世的真诚相比，方济各污蔑资本主义为“市场暴政”的无的放矢则更显得虚伪。也正是在本笃十六世在位其间，梵蒂冈对政治干预的晋牧加以抵制，并对两个红顶主教处以破门律，其中一位就是被方济各们认可的黄炳章。本笃十六世用不合作对抗强权的不义，而方济各却趋炎附势的顺从强暴。
