基督教和犹太教主要区别并非是上帝选民的范围、及耶稣上帝有更爱人类的情怀，而是对偶像崇拜认识的分歧。
犹太教是彻底否定偶像崇拜的，因此，犹太文化家庭出身的思想家都有反君权、反国家主义的强烈感情意识，比如斯宾诺莎自然主义的决定论、马克思国家消亡和个人自由联合体的共产主义，爱因斯坦世界公民文化的追求。
美国文化被称为深深打上犹太教烙印的标志，就是限制政府(国家)的权力，保障个人主义文化的自由。
犹太人一直是精神十分自信和骄傲的，但是长达二千多年，他们建国或者说复国的愿望，要大大弱于他们精神信仰的愿望，原因就在于他们认为祖国就在自己的精神信仰中，随身携带的圣经，就是他们的祖国。
犹太人是天生的自由主义者、个人主义者，而反对并禁止偶像崇拜，就是犹太个人主义文化的上帝律令。
早期基督教(天主教)对犹太教修正的一个重大方面，就是它变相的放弃了不准偶像崇拜的上帝命令，耶稣道成肉身的思想学说为偶像崇拜开了一个口子：人子有可能就是上帝，这就为罗马教廷的教权偶像崇拜提供了思想依据，事实上在宗教改革前，罗马教廷一直是在树立教皇的偶像权威，比如格列高利七世、英诺森三世视教皇是上帝在世上的代表，这和道成肉身的耶稣是同等偶像意义。
16世纪宗教改革的实质就是否定把教皇作为偶像崇拜，而且由于教皇僭越了上帝的名义，宗教改革者马丁路德更罪加一等的视教皇为魔鬼。
