Joonii-头条号
提起哈贝马斯，我们会说他是非常伟大的哲学家，其理论观点存在于宏大的哲学层面，包括社会学、法学、政治学等等。也有人称他为“当代最有影响力的思想家”，有人把他定义为“法兰克福学派第二代代表人物”……
可用于形容哈贝马斯的头衔多如繁星，而哈贝马斯本身，就像是天际最亮的一颗星，照亮着整个学界。哈贝马斯的理论就像是一个宏大的版图，每个学科都能从中瓜分到属于自己的理论。在社会科学/新闻传播学方面，瓜分到的便是“公共领域”这一块，多者再加上“交往理性”理论。
但“公共领域”概念在学术界的讨论也是观点多样、褒贬不一，导致它在教科书中被阐释的篇幅也并不多，在学者刘海龙的《大众传播理论：范式与流派》中，公共领域只用了寥寥数句，而其他理论一笔带过，在学者郭庆光的《传播学教程》中，哈贝马斯始终不能有姓名。
哈贝马斯一生的理论渊源或可概括为四个词“理性”“交往”“学习”与“批判”。由于他身体方面的缺陷，童年时的经历使他对人十分依赖，也非常重视人与人之间的平等交往，并且当交往出现问题时，其更倾向于反思自身而非改变他者，有人将他这种思考方式称为是一种“卑微”的交往倾向，即通过承认自己的错误来获得更多交往的意愿，但这也恰好促使他能够更理性地进行自我反思。
提起哈贝马斯，我们会说他是非常伟大的哲学家，其理论观点存在于宏大的哲学层面，包括社会学、法学、政治学等等。也有人称他为“当代最有影响力的思想家”，有人把他定义为“法兰克福学派第二代代表人物”……
可用于形容哈贝马斯的头衔多如繁星，而哈贝马斯本身，就像是天际最亮的一颗星，照亮着整个学界。哈贝马斯的理论就像是一个宏大的版图，每个学科都能从中瓜分到属于自己的理论。在社会科学/新闻传播学方面，瓜分到的便是“公共领域”这一块，多者再加上“交往理性”理论。
但“公共领域”概念在学术界的讨论也是观点多样、褒贬不一，导致它在教科书中被阐释的篇幅也并不多，在学者刘海龙的《大众传播理论：范式与流派》中，公共领域只用了寥寥数句，而其他理论一笔带过，在学者郭庆光的《传播学教程》中，哈贝马斯始终不能有姓名。
哈贝马斯一生的理论渊源或可概括为四个词“理性”“交往”“学习”与“批判”。由于他身体方面的缺陷，童年时的经历使他对人十分依赖，也非常重视人与人之间的平等交往，并且当交往出现问题时，其更倾向于反思自身而非改变他者，有人将他这种思考方式称为是一种“卑微”的交往倾向，即通过承认自己的错误来获得更多交往的意愿，但这也恰好促使他能够更理性地进行自我反思。