许多志愿受访者都描述了这种共偶实践后的“舒畅感”,这其中包含激情过后针对亲密关系的安全感。
我们可以看到,无论共偶实践者如何解释自己的共偶动机,试图维持激情是最重要的、最本源的动机,而当通过协商一致、不影响相互情感的共偶实践来寻求激情的时候,亲密与承诺也就同时建构起来了。因此,三元理论所讲的圆满的爱所需要的亲密、激情、承诺,在共偶夫妻中就这样成为可能。
所以,共偶夫妻与普通夫妻的不同在于,他们可以通过共偶实践,与伴侣享受新奇的探索,从而保持激情,实现“圆满的爱”情。
西方的swinging研究者,曾总结共偶者参与共偶的动机,主要包括:
第一位:各种各样的性伙伴和做爱经历的吸引。
第二位:激情和快乐。吃禁果给他们带来实践“变态”生活方式的机会,去蔑视社会主流价值观。
第三位:13%认为是为了扩宽生活面、认识新人,生活面的扩宽也为共偶提供可能。
第四位:窥淫,学习新技巧回去和配偶用,解决性问题,等等。
被列举到的其它理由还包括:抓住青春,想看到自己的配偶对别人也有吸引力,增加对配偶的性兴趣,等等。(Jenks,R.,1998:511-513)
不难看出,这些被列举到的动机中,获取性与爱的激情是最为核心的动机,其它动机也都可以用寻找激情来解释。比如“各种各样的性伙伴和做爱经历的吸引”,是刺激与激情的吸引;窥淫、学习性技巧,也是为了刺激与激情;“想看到自己的配偶对别人也有吸引力,增加对配偶的性兴趣”,还是为了激情。