让人感叹的是，在广东打工的刘汉黄多次讨要伤残补偿未果，将不肯支付补偿金的东莞展明五金制品厂两台湾高管杀死，如果他生在革命年代，是不是会成为人人景仰的英雄呢？生不逢时，有什么办法！好人坏人穿越时空后竟然可以颠倒。哎。良民岂好杀乎，逼不得已也！
无论什么结果，无良的台湾老板都看不见了，留着无数用不完的金钱，到地狱去后悔吧。杀人偿命是必然的，只是刘汉黄的死到底有没有价值，给我们什么警醒？
如果一个社会制度不能保障大多数人的应有权利，如果国家机构沦为少数人对抗民众的工具，那么，迟早有一天会发生以革命的名义大规模施以革命的暴力，到时被众多“刘汉黄”革命的不良高管又向谁去讨一个说法呢？刘汉黄的事件只能说明一个迹象或者预兆，聪明的统治者是否考虑过要防范于未然，满足一下底层民众的一般诉求，让法律也能为民所用。
在钱之外的领域，同样会有庶民和权贵的需求冲突。比如人对性的诉求。食色性也，人之大欲存焉！从古到今，莫有不好色者。孔子如此大德的人，也毫不隐讳这是人的天性。
所以，无论是古人还是今人，无论是外国人还是日本人，无论加入美国的民主党还是加入台湾民进党的人，在贪财好色这一点上，是没有区别的。但是，实现的手段上，就花样繁多了。
在中国古代封建社会，男女之防是非常严格的。古代之所以说封建，是因为男女之防在礼教上占有很重的分量。让人疑惑不解的是，保守的封建社会在对待食色的途径上却灵活开放得不得了。老婆可以讨N个，妓院是合法公开的，只要有钱，谁都可以上妓院去解决性需要。而现代社会做得泛滥，许多国家却没有公开承认的勇气。两相比较，也不知是倒退了还是进步了！
