当下“阿弥陀佛们”也在劫难逃
记得一个名家说了这样一句话，大意是“如果一个社会连教师和和尚都堕落了，那这个社会真的离崩溃不远了。”最近也接连爆出两大“僧门丑事”，一是南充市栖乐寺释寂悟因“迷惑信众，散步邪教言论，波坏宗教和谐，尤其不可容忍的是道德败坏，………在栖乐寺常住期间，曾对栖乐寺常住女居士实施卑劣手段进行了强奸”被南充市佛教协会开除僧籍，既然是妖言惑众，甚至强奸女居士，目前起码也要刑事拘留，但未有下文。二是佛教界非常重量级人物，“少林寺方丈、CEO释永信嫖妓被抓。”的帖子在网络疯传。虽未得到公安部门方面确证，且少林寺也及时出面辟谣，称“对释永信方丈的一些负面传言是“刻意编造”，纯属诬蔑及诽谤。”但大家还是基本相信方丈嫖妓一事属实。两件“僧门大丑事”，而且都是发生在有影响力的人身上，真的让举国广大人民大跌眼界，尤其是那些对佛教虔诚膜拜的信徒们，真的是晴天霹雳，原来他们心中的高僧大德却是这样的“伪善”和“伪装”，光环没有了，估计佛教徒的数量一夜之间会从官方统计数据6000万，大跌到谷底。
若再出几个高僧大德这样的“丑事”，估计佛教在中国也就会从此消亡了。
在此，我首先想分析一下，为什么广大网民对发生在僧门的这两件“丑事”深信不疑，并给予了积极的评价？我认为，评价主要发泄了对两件事实的不满，也是网民深信不移的原因：其一是对佛门这些年来由于商业化带来的各种不良风气的蔓延的愤懑与失望，即：和尚不和尚，尼姑不尼姑，甚至比俗人还俗人，这在中华大地上至今已是普遍的现象。其二是对佛门这些年来由于行政化带来的各种官僚气息和腐败嗤之以鼻，政教不分的事实让寺庙成了国家机关的一部分，大和尚们都有了自己官阶，他们的责任不光是念好经，还肩负着听党指挥，管好自家小弟，维护国家稳定的重任。只要和官府打得火热，网民们当然就不满意了，所以释永信嫖妓的事虽还是谣传，但大家也会由此及彼地推断，这个官僚大和尚肯定也不是什么好人，而且他还是天天练武的人，身体壮硕，七情六欲在所难免。
