原标题:冯介堪评《冬青老人口述
》︱在人虽晚达,于树似冬青
卞孝萱口述,赵益整理,《冬青老人口述
》,凤凰出版社2019年10月出版,128.00元
最为人们所熟悉的学界中人的口述历史,大概要算是《胡适口述自传》了。卞孝萱先生的《冬青老人口述》当然也属于《胡适口述自传》的同类,但其更多地取法远早于胡适的一位诗坛大佬的口述:石遗老人的一夕话——《石语》。关于此书,卞先生称之为“文字不多,但是很有用,因为我们所看到的,往往是些官面文章,所谓‘正经的话’,而这上面谈到的,都是些‘私下的话’”。私下里的口述,当然不同于登台说法,好比着装一样,大块的著述是西装革履,而口述历史,则不衫不履,别有格外的趣味。官话、违心话可以少讲或者不讲了,而真心话、率意话甚至淘气话则可以多说一些。
大部分口述文字里面往往能看到正史里不屑载、不及载的历史碎片,有时候,这正是我们读口述历史的一大动机。《冬青老人口述》当然也不例外,卞先生和几位文坛政界的大佬如章士钊、范文澜等有过密切交往,自然能了解到一些为他人罕知的轶事、传闻。比如,就范文澜而言,清末秋瑾被捕时,范老的哥哥同在大通学堂,而“第二天就有报告说:悍匪范文济,因拒捕而亡。实际上是报错了,死的是另外一个人,不是范老的哥哥。但范老的哥哥却反而没事了,因为他不是已经‘死’掉了吗”。卞先生说这个乌龙事件“对范老有着重要的影响”,可惜没有讲具体是什么样的影响。我们看口述历史,有时候恨不得自己是那个记录人,去咬住不放,多问一些我们感兴趣的问题,就像记者会上不肯轻易松口的提问人一样。