一、《史记》改造工程
《史记》在流传的过程中,很多篇目被删改过。其中过程非常复杂。这里只略述其大概。
《史记》成书之后,在汉代一直被视为谤书。在西汉时,《史记》被藏在宫中,在外面是被严禁流传的,即使实在诸侯家中,也没有完本。
到东汉时,政府开始下诏增删《史记》。《后汉书.杨终传》记载:
“受诏删《太史公书》为十余万言。”
经过杨终的删改,《史记》才开始流行起来。
除了删改,现在流行的《史记》全书,还窜入了其他的文字。日本学者泷川资言认为:《史记》补窜的篇目有34篇,其中就包括了记录了焚书坑儒时间的《秦始皇本纪》。
对《史记》进行窜补的学者主要是东汉时期的儒生。他们在篡改的过程中,根据自己的价值取向,删去了于儒家不利的记载,做了有利于儒家的修改。
其中焚书坑儒就是他们的重点改造对象。
二、坑杀方士是怎么变成坑杀儒生的
我们细看焚书坑儒的经过,发现值得推敲的地方颇多。
首先,在坑儒事件中具体提到名字的人都是方士。侯生和韩众,韩国出身的方士。徐市,就是徐福,齐国出身的方士。卢生,燕国出身的方士。这些有名有姓的方士多年出没在秦始皇身边,糊弄秦始皇,终于引发了秦始皇的怒气,当然地成了坑杀事件的打击对象。
但是,当秦始皇大怒时,被谴责的对象由方士变成了“文学方术士”。“方术士”,就是方士。“文学”,就是文学之士,可以泛称博学善文的人,也可以用来指称儒学之士。不过,值得注意的是,这里提到的文学,没有一个有真名实姓,都是含含混混,一笔带过的。