比如这次对王立军，重庆老百姓的反应就一条：“为什么为老百姓干实事谋福利的官员没好报？”就凭这一条就可以断定，除非有“王立军主动出来公开宣布自己就是要叛国”这种过硬证据，否则不管如何开足宣传机器的马力连篇累牍给王立军扣上无数大得吓人的罪状，哪怕说得喉咙出血、说破大天，在老百姓看来仍然就是那么回事：坑老百姓的整为老百姓的，不干好事的整干好事的，舞文弄墨的整流血流汗的，一天到晚坐办公室空谈的整深入实际出生入死实干的，文官整武将，贪官整清官，秦桧整岳飞，奸臣整忠臣，奸佞陷害忠良——你眼下权力再大，比当年的秦桧赵构如何？
你权力在手，当然可以重演“莫须有”、“风波亭”，不过顺便也就得准备着当“三陪”之外的“第四陪”——陪跪：从此世世代代陪着秦桧夫妇一起跪下任人唾骂。这可是你自己争先恐后心甘情愿上杆子抢着去跟人家秦桧赵高套近乎要当“第四陪”，并没有人逼你。（前一阵子闹“让秦桧站起来”时不是就有人预言：“秦桧站起来，岳飞必然倒下去”吗？难道这么快就应验了？）
的确，人是会变的，历史
上前半生干好事、后半生干坏事的人有的是。对此必须实事求是，功是功，过是过，一码归一码，这才叫唯物主义。还不仅如此。有人说：“重庆不过为老百姓干了点实事，干了一些该干的事情而已，这是公仆的份内之事。仅此而已。这些事情是任何模式都应该干的。”——问题在于：如今对老百姓来说，公仆们能不贪不捞不干坏事就已经烧了高香了，还敢奢望他们规规矩矩“干份内之事”么？象王立军这样不要命地替老百姓干了实事的官有多少？好容易出了一个还找碴打掉，以后还会有谁肯实实在在给老百姓谋福利？不是说改革就是为了打破“大锅饭，养懒汉”、“一个干，一个看，还有一个在捣乱”吗？怎么改来改去改得当官的“贪的没事，看的没事，捣乱的没事，只有实干的出事”
