2、
“有利”的时间范围应该是长远的而不是眼前的，空间范围应该是广泛的而不是狭窄的。如果某一生理类价值事物只能给人们带来眼前的利益，而有损于人们的长远利益，那么它就是丑。同样，如果某一生理类价值事物只能在狭窄的空间范围内给人们带来正向价值，而在广泛的空间范围内给人们带来负向价值，那么它就是丑。
3、
“有利”的价值层次应该是多样的而不是单一的。如果某一生理类价值事物只能给人们带来某一价值层次的正向价值，而给人们带来其它价值层次的负向价值，而且价值量的总和为负值，那么它就是丑。
4、
“有利”的最终客观判断标准是社会生产力。由于价值效应的客观判断标准不是任何主观意志、主观欲望或理性观念，而是主体的本质力量，对于社会主体来说，就是社会生产力，对于个人来说，就是个人劳动能力。也就是说，判断某一生理类价值事物是美还是丑，最终要看它是否有利于维持和发展社会生产力。
五、人的思想和行为如何践行“有利即美”
人类的一切思想和行为都是为了追求价值，价值事物有三大基本类型：生理类价值事物、行为类价值事物和思维类价值事物，它们分别用美与丑、善与恶、真与假来进行判断和识别，“有利即美”、“有益即善”、“有用即真”就是人类追求价值的三种基本方式。“有利即美”作为人类追求生理类价值事物的基本方式之一，必然会有意无意地制约和引导人类的思想和行为，具体表现在：
