4 一道贯之
新编论语详解•一学道1.4
侯工 编著
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子曰：“参乎！吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”子出。门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”（《论语·里仁4.15》）
杨伯峻：孔子说：“参呀！我的学说贯穿着一个基本观念。”曾子说：“是。”孔子走出去以后，别的学生便问曾子道：“这是什么意思？”曾子道：“他老人家的学说，只是忠和恕罢了。”
钱穆：先生说：“我平日所讲的道，都可把一个头绪来贯串着。”曾子应道：“唯。”先生出去了，在座同学问道：“这是什么意思呀？”曾子说：“先生之道，只忠恕二字便完了。”
详解：
关于孔子的“一以贯之”，两千多年来争论不休，但多以曾参的解释为正解，殊不知这是以讹传讹。孔子的学生们，多是自作聪明。孔子去世后大都自立门派，被称为八大派系，如（1）颜渊成为孔学传承人，因早逝而未能形成派系，（2）曾参成为儒家创始人，（3）子夏成为法家创始人，（4）子贡成为商家创始人，（5）子路成为武家创始人，（6）有若成为愚忠派的创始人，（7）子张成为墨家创始人，（8）公西华成为纵横家创始人，（9）冉有政事家创始人；这些孔子弟子都各有所长，其中曾参被帝王们排在第一，实际上是利用他来代替孔子。
本章的主角曾参，孔子死时才29岁，来了一句“夫子之道，忠恕而已矣”，为祸神州2000多年。本章字面意思很简单，但其中情节，却与下面神会的故事相类似。
