六是自我忏悔。张采田也提出过李商隐后悔的说法，他把李商隐跟王氏结婚比作嫦娥偷药。“写永夜不眠，怅望无聊之景况，亦托意遇合之作。嫦娥偷药比已婚王氏，结怨于人，空使我一生悬望，好合无期耳，所谓‘悔’也。”（《李义山诗辨正》）但是，他还有更进一步的说法：李商隐在自我忏悔。“义山依违党局，放利偷合，此自忏之词，作他解者非。”（《玉谿生年谱会笺》）
那么，到底是哪一种、哪几种说法比较合理呢？我的意见是，除了第四种纪昀的悼亡说稍微有些费解之外，其他五种都有各自的道理。既然李商隐的诗歌喜欢走朦胧路线，凡事不肯明白说出，那么，我们姑且认为它们是兼而有之的。反正，阅读理解文艺作品，也有“作者未必有，读者未必无”一说。
李商隐的这一首诗被人教社选入小学语文课本，我感到挺意外。难道是为了跟小学生讲述一下嫦娥奔月的故事？抑或还有给小学生灌输地球其实比月球更美好更宜居的道理以使他们更加热爱地球留恋人间的目的？
2017-10-19
