第一，对失误不依不饶，责备不休，是做不成朋友的。当年蔺相如和廉颇如果换一种方式处理矛盾，那么不仅无刎颈之交可言，还有可能个人变成死敌，政坛因此分裂，强秦趁虚而入。这里既有蔺相如的冷静、谦让和识大体，也有廉颇的知错能改，真诚道歉。也许陈余当时的确被章邯的气势吓住了，完全置朋友张耳性命于不顾，但要想想，观望的也有张耳之子张敖啊，俗话说打虎亲兄弟，上阵父子兵，如果不是十分凶险，张敖不会见死不救的。另外，责备也就责备了，最后闹到不相信陈余说的所有话，多次追查张黡、陈泽的下落，怀疑杀死二人，这就有点过分了。难怪陈余被激怒。当然，陈余也有错，他只考虑时局，忘记刎颈之约的份量。错误既然铸成，就只有真诚道歉一途，但是，我们从史书上没有看到陈余这方面的只言片语。
人与人之间爱恨换位比比皆是。爱人之间，互称对方为冤家不无道理；矛盾最难解开的也常常是亲戚、夫妇之间；邻里同事有矛盾甚至仇怨，互不理睬，很少有记恨一辈子的。
第二，任何人都有私欲，但利欲熏心就必然利令智昏。张耳陈余这份从很早就建立起来的友谊，本来还可以重续的，如果张耳真诚地邀请陈余再做将军，他也不至于黯然离去，干起游击的营生，友谊也不至于从此终结。一切都是指挥数万大军的权力欲在作怪，因为群雄逐鹿，有兵权就有地盘就有封王封侯的可能。
张耳收编陈余的部队，后来张耳自己也品尝了被收编的滋味。汉三年，消灭陈余，平定赵地，兵强马壮，志得意满的韩信和张耳，被自称汉使一大早赶来的刘邦拿走了大部分的部队，同时接受了张耳继续武力威服赵地，韩信为相国的苦涩命令。只是他们二人不敢有怨恨，因为，刘邦是他们的主子。所以怨恨心理到报仇行动常与旗鼓相当的实力有某种联系的。
