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从张献忠屠四川看历史真实性之意义

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历史的第一要素是真实,不真实的历史是伪史,只会制造谎言惑众。我们的历史教科书曾经无条件地歌颂农民起义,从陈胜吴广到太平天国,都几乎只说好,不说恶。以下这篇关于张献忠在四川大肆杀人的报道,说出了历史的另一面,真实的消息,读后令人震惊。其实还有比这更残酷的记载。 统治者有责任告诉人民历史的真相。但是,为尊者讳却是历史的常态,历来官方修史常掩盖本朝统治者恶的一面,因此,民间的野史就成了必要的补充,虽然也有不实的报道和捕风捉影之记载。历史学家的责任重大,但是,御用史家经常故意掩盖真相,口碑就差了。好在历史是人民写的,今朝写不真实,下朝还会有人写,悠悠众口,岂是压制所能堵住。
所以,从张献忠四川的暴行,可以进一步看出历史真实性的意义。 以下为一篇报道,供参考。
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张献忠屠四川确有其事
来源:天府早报
虽细雨连绵,但天府广场依旧游人如织。可郑光路却说,在张献忠死后的十几年里,天府广场一带曾经人迹罕至到了虎狼出没,麋鹿乱跑。为了证明张献忠屠四川的学术观点,郑光路昨日再次向记者提供了证据。“这是一段少为人知的历史,也是张献忠屠杀成都人的明证。” 史问 往事并不如烟 1644年到1659年,四川到底发生了什么? 清军屠四川,还是张献忠屠四川? 针对张献忠是否屠四川,学术界有两种观点。 首先是多年来,人们一直深信的:张献忠确实曾屠四川,如鲁迅先生也曾批判过张献忠是“专在‘为杀人而杀人’”。 另一种观点是:明末清初时,四川确实出现大规模屠杀行文,但施暴者是清军,而非张献忠。清朝统治阶级为将这一暴行的真相掩盖,篡改历史,将责任推脱到了张献忠头上。 其主要学术论证为:1646年,清军入关第二年,清军宣布张献忠已战死,四川平定。
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