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陶东风:拒绝遗忘——《文学与记忆》

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所以克里玛说,“我写作是为了保留对于一种现实的记忆,它似乎无可挽回地跌入一种欺骗性和强迫的遗忘当中。”(《布拉格精神》第40页)这里说的“强迫的遗忘”,就是极权社会为了自己的苟延残喘而篡改历史,特别是自己的罪恶历史、自己给国家、人民以及整个人类造成的灾难史。克里玛引用了昆德拉《笑忘录》里的一段话:“一个民族毁灭于当他们的记忆丧失时,他们的书籍、学问和历史被毁掉,接着有人另外写出不同的书,给出不同样式的学问和杜撰一种不同的历史。”(《
布拉格精神》第40页)昆德拉还指出:一个遗忘的总统将引导一个民族走向死亡。克里玛之所以把捍卫记忆提高到捍卫生命的高度,是因为在克里玛看来:“如果我们失去记忆,我们将失去我们自己。没有记忆我们将不再是人类成员。”(《布拉格精神》,第41页)
在克里玛看来,记忆是一种责任,保留记忆的写作也是一种责任,这是“对于如果我们不想在真空中丧失便不能遗忘的那些东西的责任。”人要是失去记忆,就会失去时间,失去意义,陷入虚无,这样的危险威胁着人类,也威胁着文学和艺术。
但是我们中的很多人可能意识不到这样的威胁,在他们看来,我们的时代文化昌盛、艺术繁荣,你看,统计材料在反复说:我们的电视节目的数量、电邮的数量、图书的数量、期刊的数量每年都在成倍增长。可是在这繁荣的假象下面是一个尖锐的事实:我们时代的文化泡沫正是杀死我们的记忆的帮凶!正如克里玛说的:“每隔几秒钟就有一本新书问世,它们中的大多数将是使得我们失去听觉的那种欺骗的一部分。这种书籍甚至变成遗忘的工具。”(《布拉格精神》第42页)这不是真正的文学,这是伪文学,是后极权社会天鹅绒监狱中的装饰品,它用华丽和数量引诱人们忘记自己的真实处境:这是一个监狱,尽管装饰了美丽柔软的天鹅绒!在这样的时代,真正的文学必然是、也只能是一种尖叫,一种警醒,冷水浇背式的警醒。
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