蔡元培何时归骨北大？（插嘴时文）
时文：蔡先生不能归骨北大，无损于蔡先生一丝一毫，倒是大大有损于今日之北大，一个容不下蔡先生骸骨的北大，会是一个蔡先生开创的兼容并包的北大吗？会是一个有容乃大的大学吗？这些问号，在这个浅薄浮躁的唯物质化时代里注定了无人理会，还是让蔡先生在遥远的香港仔山坡上，日日夜夜面朝大海，或听海涛闲话，或闻惊涛拍岸吧。
——傅国涌：《蔡元培为何不能归骨北大》，《南方都市报》2011年11月7日
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插嘴：傅文叙述自蔡翁1940年病逝于香港并草葬于那里“多少年来，多少北大校友、知识界、新闻界人士不断呼吁”把他的坟茔迁“回内地，回北京，回北大”而“迄今未能实现”的历史。对于上录国涌先生的自问自答，我首先是拥护，而且进一步认为，一个背离“蔡先生开创的兼容并包的北大”，根本没有资格安葬蔡翁。
谨考蔡先生逝世于1940年日本侵华之际，那时南迁的北大已与清华、南开在昆明组成西南联合大学行课。而在“内地”、“北京（平）”，还有一所挂着“国立北京大学”招牌的“北大”，即在日伪统治下伪北大。那个伪校不仅依然开张于沙滩（只是红楼被日本宪兵队据为关押拷打抗日志士的所在，学校则搬进另建的“灰楼”），还在原来的文、理、法学院之外，加设了医、工、农三个学院，吹吹打打“复校”了。可是试问当时如有谁提议让蔡翁“归骨”沙滩，会遭到海内外何种诟病？事实上连那个装模做样的伪北大自己，也不敢冒天下之大不讳，敢提迎葬蔡翁之议。原因其实不在法统，因为日伪已经认定他们做定中国的主子了；
