是，任何电视剧都可以表现人的高尚，但仍然强烈不建议象《中国家庭》这样去表现：只为在和谐社会建立起一块现代妇女的贞节牌坊，就让米佳高尚到了令人发指的程度。如今社会再怎么有毛病，也不应当让米佳母女俩，又共同倒退回祥林嫂那种终身捐寺庙门坎的程度吧？
最具讽刺意义的还有：当年在《渴望》里同样以伪善作面具其实就是为了钻进高干婆家小洋楼的穷家闺女刘慧芳的扮演者张凯丽，如今恰恰轮回式主演《中国家庭》中的第一恶女婆婆，这才真叫无巧不成书地循环成为几代中国妇女的命运怪圈。当年《渴望》里的圣女刘慧芳，在被婆家人的无限度凌虐之后，最后终于瘫在轮椅上站不起来了，因此也完全有违了当年全国妇联号召并要求新社会妇女的“自立”伟大口号了。尔今，再由当年《渴望》中的圣女扮演者张凯丽摇身一变而成天下第一恶婆，那么米佳作为新时期的年轻妇女形象，又是在婆婆无休止的凌虐之下还要对她长跪不起，并哀求恶婆婆让自己委屈求全地进入暴发户的豪门。这也就等于是在说，在所谓的国产家庭伦理剧表现当中，几十年风水再无论怎么转，最后无非就是为了让几代女性形象，在坚持不懈忍受“被侮辱与损害”过程当中，重新再立起一块换汤不换药的圣洁牌坊。
倒是《中国家庭》中那位圣男扮演者杜淳，坦率地对自己所扮形象说了一句实话：“这个角色不像人，就像一个神……严川很有理性，但有时优柔寡断，我都替他着急。”当年张凯丽在扮演过毫无起码尊严的女性角色刘慧芳之后，当时自己实话实说的一样：因为演这个角色太压抑过度，所以经常是演完之后，就自己面壁尖叫！俗话说：兔子急了还会咬人，那难道我中华妇女在伦理电视剧当中，除了瘫到不能自立，就只剩下了长跪不起的担待？这岂不太搞笑了吗？
