赵半狄很适宜写进《保护法》。现行的《保护法》大体有三个对象：妇女、儿童与稀有动物，赵半狄都很靠谱。他的衣着神态很妇女，他的思维举止很儿童，他的标识招牌很动物。虽然我们也有《文物保护法》之类，但那些都属死物，赵半狄分明活着，顽强地发着自己的神经，证明着自己的存在。 赵半狄自称“熊猫人”，他希望大家叫他XM，结果大家都叫他SB。这也是他的独特之处。 虽然赵半狄言称与好莱坞“势不两立”，但在这点上他终归干不过美国人。就像许多人冷眼诺贝尔，实际上只是因为眼热罢了。美国有蜘蛛人、企鹅人、蝙蝠侠、猫女等等，无不神形兼备，令人叹服。赵半狄的熊猫人却只像拙劣的漫画，是对着镜子设计出来的。阴阳叵测不说，就是神形也与熊猫毫不相干，或者简直就是熊与猫的变种。这就怨不得大家粗口了。 熊猫珍贵之极、可爱之极，所以熊猫人也应该不出左右。
即便比不过好莱坞的“功夫熊猫”，至少也不能搞成“宫腐熊猫”是不？ 的确，“功夫熊猫”是靠钱堆出来的，但那钱都藏在背后，前面的一定是精彩的演出与寓意。这就是美国人的高明之处。赵半狄不信，他抱着一摞钱和一个广告罐子站出来，说“我正式启动了”，“我波澜壮阔”了，活脱一个乍富的小丑。这造型一上来就死定了，别说打败美国，就是打败丑国也难。 不论人或动物，以貌相取显然有失公允，但赵半狄的智力与创意实在使人无法原谅他的形象。丑不是问题，问题是作怪。献丑虽然能够抢些眼球，达到他所谓“互动”的“目的”，但它的结果总是负的。 作为艺术的小丑，艺术家常会将真相隐在丑相背后，就是要使人们注意他的艺术而忘掉本人。赵半狄则反其道，他尽情展示着本相的丑，扭捏作态、浮躁智衰的丑，彻头彻尾、毫无退路的丑，而他的假相倒是“中国”啊、“民族”啊、“爱”啊等等。
