历史是指人类生活和自然界的演变过程。它的主体应该是事实，而不是人。房先生可能因为是政治学研究所的所长，没有兼任历史学研究所所长，所以什么是历史可以不管三七二十一，随便说开去。什么自在物呀，主体呀，听的人莫名其妙，房先生则显得非常高明。
思维的严密性，应该是一位学者的基本素质，是从事学术研究的基本条件。如果信口开河的人也算学者，那中国至少有上亿的学者了。
还有，房先生说的“有人”，是哪里冒出来的？古时候，刘邦这个无赖做皇帝以后，没有宣布人民如何如何，而是说他是天子，是上天叫他来统治臣民的。今天，人民是怎样邀请“有人”来组织自己？来概括自己的意志？房先生能不能具体说明这个过程和其中的方法，免得叫网友们摸不着头脑。
事情非常简单，谁都知道，近年来中国人对“人民”这个词语的含义越来越疑惑不解甚至反感，社会上充满对“人民”这个词语的嘲笑。“屁民”一词的出现，更是惊天动地的重大历史事件。这时候，房所长站出来对“人民”作权威的解释，真是及时，意义非同寻常。房所长估计很快要升任院长了。可是，房先生也要问问自己，这样的解释，能平息荣获“屁民”桂冠的人们的愤怒吗？
当今中国社会的另一个尖锐问题是政权的合法性。
凡多少有点头脑的人们都在想，都在议论，古时候，皇帝用君权神授的鬼话来欺骗臣民，而当今世界的绝大多数国家都是用选举的方法来实现政权的合法性，也就是说，一个政权的合法性来自选民的授予。这种差异，正是专制和民主的区别，也是原始野蛮和现代文明的区别。作为政治学专家的房宁，是如何解答国人心头的疑惑的？他竟然说：确切地翻译不是“合法性”，而应该是“正当性”，一笔勾销了这个问题的存在。事实真是这样吗？
