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中国人为什么不过圣诞节?(鲁汉)

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至于对老子的评价,鲁迅先生是这样写的:“这家伙就是“心高于天,命薄如纸”。想“无不为”只好“无为”。一有所爱,就不能无不爱。那里还能恋爱,敢恋爱?”试想一下,在当今社会,没有恋爱和恋爱故事的老子,缘何能打动年轻人的心呢?所以老子做不成中国人的神灵也就不怪了。至于儒家天道,则压根就没有成为中国人心目中的神灵,而孔家店早在五四运动的时候就被打到了。并非“是近几年的事情”。
中国的老话说“民以食为天”。过去,平常的日子过得苦,只能吃饱,要想吃点好东西,就得等过节。“如立春节吃春饼,元宵节吃汤圆,中秋节吃月饼,”还有大年三十吃饺子,端午吃粽子等等。在有些同志看来,如果过节不吃点什么,就失去了节日的文化内涵了。于是也谆谆告诫年轻人:“过圣诞节的时候”“人人都吃西餐”。由此看来,我们的某些同志还沉浸在过节了要吃好东西的过去,也没有改变“过年才吃饺子”的生活习惯。岂不知,现在的城里人早已过着“天天都吃饺子”的“皇帝”般的生活了。用吃,来体现中国节日文化的内涵和积淀。确实是中国对于人类的一大贡献。在这方面做得最好的当数南京冠生园。他们把当年所剩的月饼馅留起来,等来年再用。这样,年复一年。于是历史就积淀就通过月饼这个载体,一代一代传下去。几百年,上千年以后,当我们的后人再过中秋,吃着南京冠生园月饼赏月的时候,一定会咀嚼出陈年的味道。
记得有位哲学家说过,凡是现实的都是合理的。在世界经济一体化了的今天,闭关自守,夜郎自大已经变得毫无意义。圣诞节、情人节在中国的兴起,而一些所谓的传统节日的逐渐淡化,是历史发展的趋势。我们没必要拒绝舶来品。就像我们不拒绝汽车,电视、英特网(这些也是舶来品啊)一样。难道只有乘马车才能体现我们的历史吗?难道只有读线装书籍,才能秉承我们的文化吗?如果是的话,李土生先生贴在博客上的文章,岂不是已经在抛弃我们的传统文化?
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