在传统的马克思主义经典著作中，社会主义与资本主义在经济形式上的区别是市场和计划，中国摆脱此种藩篱始于92
年的邓小平南巡讲话，从此加快了市场经济的节奏。西方世界，资本主义发展过程中出现的很多马克思分析的负面，也同时在不断的消化解决当中，尤其是北欧的一些国家，在民众的基本保障和充分就业方面含有了传统概念上的社会主义意味，这些变化，使得那些比较激进的西方马克思理论家们开始转向，特别是赫鲁晓夫针对斯大林的秘密报告，彻底打碎了这些理论家们的梦想，所谓的苏联为首的社会主义阵营和西方阵营对抗的意思形态已经不复存在了，一直到91
年苏联解体为止，这期间也就是维持，基本上没有了西方马克思理论家们的支持和相应了，即便西方各个国家期间也有较大的动荡和骚乱，比如法国的68
年骚乱、美国的反对越南战争的斗争，理论家们都没有回到马克思主义的轨道上来，变向他去，也就是说没有走向抗争的对立面，而是走向了人道主义色彩的各种学说，突出的代表人物是法国的萨特和英国的罗素。
时至今日，苏联解体已经二十多年了，按照普京的话说，俄罗斯与西方各国家没有了意识形态的差别了，但是，仍然隐含着对抗的情绪，那时因为文化上有差别，普京这一说辞没有道出根本原因，真实的根本原因是国家、民族利益之争。解体之初，那些寄托于西方国家帮助的人们好像看到了曙光，然而现实的打击使得经济状况苦不堪言，普京上台，严厉打击金融寡头和石油大鳄，维护国家利益，虽说普京某种程度上带有专断之色彩，但从效果上稳定住了俄罗斯的总体形势。
