左派、右派，左翼、右翼，左倾、右倾，这些包含左右字眼的政治术语的确曾经在神州大地风行一时，但是自从无产阶级文化大革命失败之后，以左右为名的路线斗争就已经日薄西山，邓小平作为中共第二代领导核心（他在第一代领导集体中也是七常委之一）虽然一度重新提及过这个概念，并且曾经公开声称“防左重于反右”，但他的重点无疑是在推行自己的那套所谓理论。邓理论的继承人江、胡、习则基本上已经不再涉及左右之争，而是处心积虑地经营自己的体制内核心体系……，充分验证了伟大领袖毛主席关于党外无党、帝王思想的光辉论断。
中国历史的进程已经证明并且还将继续证明，中国社会的主要矛盾并不是所谓的“三两斗争”（无产阶级和资产阶级即两个阶级、社会主义与资本主义即两条道路、毛主席的无产阶级革命路线与修正主义反动路线即两条路线），而是一小撮中华人民共和国体制内与广大中华人民共和国体制外之间的矛盾（潘太史观点），简称体制内与制止外的矛盾，或者简称官民矛盾（李延明观点）。
但是张宏良对如此明显的社会变化非但熟视无睹，反而基于维护一己之私立，顽固抱残守缺，动辄以左派领袖自居，企图不断获取社会名声甚至向其信徒聚敛钱财。不仅如此，张宏良为了给自己的言行增加所谓的正统成分，还言必称“某总书记”（某表示现役），甜菊嘴脸昭然若揭。诸如在其博文《我们为什么要反对左右合流》中，张宏良煞有介事地声称：“广大左翼群众表示坚决站在支持习总书记的左翼主流一边”。
