二说葬于湖南的张家界，既有一些相关资料记载，也有墓塚为证，但我认为这种可能性也不大，道理大抵与不可能葬于甘肃庆阳相同。三说葬于今河南汝州，也许这个说法可靠一些。当然，不管那种说法，都有待于考古论证、DNA或碳14检测。
4． 汝南堂
应该认为，在东周时代，大抵从今天的汝州到驻马店的平舆、汝南一带，也就200多公里，都在汝河以南，都统称为汝南，既属于同一个地理单元，又完全是一个行政整体。但是，随着时代的变迁，今天已演变为汝州汝南和驻马店汝南两个汝南了，这完全是时代的演变所造成的地域分割。东周之初，姬烈被分封到驻马店汝南一带，其家族不断繁衍壮大。大抵500余年之后的东周之末，周王朝的最后一个王周赧王被贬后又被安置到今汝州汝南，实际上当时这一带很可能都叫汝南。为什么周赧王会被安置到汝州汝南呢？这可能是多方面都能接受的结果。从秦来看，既把周赧王逐出了洛阳，又完全在秦的可控范围之内，加上周赧王已降秦，何必要赶尽杀绝呢？从周赧王来看，汝南一带在500年前就是祖先姬烈的封地了，其家族肯定得到了相当的繁衍和发展，相信这块地方完全能够接受和容纳自己及其家族。
从姬烈一族来看，虽然周氏王朝崩溃了，但自家的最后一个王及其家族还在，我们不接受又有谁能接受呢？但是，虽然汝南接受和容纳了姬延及其家族，却并不安置在同一个地方，姬烈一族早就在汝南以东，所以，姬延一族就被安置在汝南以西，两地相隔200多公里，这样的安排，既体现了秦的怀柔，又体现了秦的不放心和利于分割管控。
