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命名宜宾五粮液机场,折射出的官场乱象

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制度上责任缺失。什么叫责任缺失?就是任何一个官员 如果在一个真的民主社会,他都应该对选民负责,对民意机关负责。但中国的情况恰恰不是如此,官员无需对选民负责,更无需对选民代表负责。即使对他们付一点则,那也得凭着官员的性情和他们的境界。所以,所谓负责不如说是恩赐。我高兴了,我就给你们一点点善意,让你们被代表一会,否则我行我素,管你们这些草民何事?过去陈云说过不唯上,不唯书,只唯实。但现代的体制安排,就是唯上是从。因为乌纱帽不是选民给的,而是上级给的,所以对选民对社会他们都可以毫无畏惧的不承担任何责任。
文化上人文缺失。现在中国人可爱讲文化了。因为我们从去年下半年起,我们要文化大繁荣大发展了。但文化的核心是什么?核心是人文;人文的核心是什么?核心是人权——公民权力。没有这个核心,所谓文化可能就是伪的。反映在涉外关系上就容易只讲主权不讲人权;只讲内政不讲底线。看到专制者无辜杀人也视而不见。听到独裁者肆意暴力,也充耳不闻。就是自己的国民或者侨民受到不公正待遇,也缺乏有效措施和执政理念。对内则不相信人民,怀疑人民,甚至不是与人民为善,而是与人民为恶。为什么?因为他们不知道也不想知道世间万物人民最大。
品位上审美缺失。这么说其实都是高估了他们,用审美这个字眼差不多都是对美学的亵渎。用品味这个字眼更是对社会的亵渎。因为这些缺失底线,缺失责任,缺失人文的人,他们无法辨别什么是美好,什么是丑陋。在这样的风气下,才会产生中国大陆特有的炫富现象,才会产生网络上特别流行的所谓高帅富和白富美。高帅富真的那么好吗?如果真的那么好,孔子没戏了,因为他穷;拿破仑没戏了,因为他矮;林肯没戏了,因为他丑。连孔子、拿破仑和林肯都无法得到社会认同和尊重的社会环境和氛围,是我们中国人所希望所期待和所能容忍的吗?如果能,我希望我不再是一个中国人;如果不能,中国社会结构和利益格局就必须得以改变,根本的。
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