对于中国社会的大多数家庭，要重建家庭中良好的风气、风格和风尚并使之代代相传应该很重要。但是，现在的问题是，在当代中国这样一个史无前例的社会文化氛围中，如何来重建家风？
首先，需要重建社会层面共识性的具有正能量的价值理念。社会层面和家庭层面的共识性价值理念是一个有机的道德观念体系，仅仅从一个方面突进，是不会有理想效果的。两个层面一定要互动，互相支持，互相促进。譬如，郭德纲提出“吃亏无妨，但当防欺诈”。这就是说：我可以抱着不怕吃亏甚至吃亏是福的心态，但社会上会不会有人见我老实就来欺负我、瞒骗我。所以，社会层面和家庭层面、个人层面的道德标准一定要“功能耦合”，整个道德观念体系才能整合为一体，发挥出整体效应。
其次，家风需要时间的考验并能一而贯之、善始善终才能最终形成。采访中，有也许是“富二代”的正在创业的温州小伙子说，家风是“不啃老、不坑爹”。当然，在温州这样的私营企业和家族企业发达的地区，民间有着年青人“不啃老、不坑爹”的共识性价值理念，是可喜可贺的，满足了以上提出的第一个条件。“不啃老、不坑爹”应该是家中父辈对下一代的要求，但就“可以世代相传”而言，也许还要经过时间的考验，才能称为真正的家风。在采访中很多人给出的答案都是这样，目前还是个人的价值理念或做人的准则，还不能诠释为“家风”。
再次，在家庭中要重建父辈的威信并使之可持续，而要建立这种威信可能需要父辈更多地以身作则、身体力行。因为在“阶级斗争”年代政治压力下，中国人，尤其是知识分子，形成了普遍的“双重人格”，说的和做的不一样。彻底改变这一点，最起码要做到实话实说，这对家风的形成很重要。譬如，在采访中，很多人都提到“诚信”，这是好事，因为中国社会目前可能最缺乏的就是“诚信”。但在诚信的基础上，更要提倡“慎独”，就是在个人独处、无他人知晓的环境条件下的诚信。否则的话，家风就只是做给人看的（譬如在央视采访时临时编造的种种“家风”），而起不到真正的自我道德约束的作用。
