遗憾的是，当我认真读完名扬四海的韩三篇以后，其通篇都是谈自己的感想，看不到一点点文化传承的影子。而且，给人的感觉是，即便你没有长期读书的经历，只凭自己的社会经验就完全可以写出这样的文章。也就是说，一个没有专业素养的中学生，如果有一定的社会经验做底子，像韩三篇这样的文章，是完全可以信手拈来的。其实，韩寒的《谈革命》.《说民主》和《要自由》三篇文章是一气呵成的一篇文章，而题目应该就叫《谈革命说民主要自由》。当然，像韩三篇这样的文章，如果只是作为一篇向社会大众宣布的演讲稿，还是中规中矩的。但是，与经典相比，相差可就是十万八千里了。曾有伟人说过，没有调查，就没有发言权。而要我说，如果是真正的知识分子，没有一定的深入研究，就不要写文章。否则，难免有误导之嫌。那么，韩寒既然称自己是作家，而毫无疑问就是真正的知识分子。
下来，我们再看韩三篇，大概意思是这样的：1.国民素质低，革命和民主无意义，所以期待渐进改革。2.民主法治是讨价还价的过程，不是一蹴而就的。3，社会需要自由，恳请官方为文化，出版，新闻，电影松绑。说白了，这些观点都是讨论了数都数不清多少次了，一点都不新鲜，而唯一的不同就是通过韩寒的口再说一遍而已。在这里，我禁不住想问韩寒一句：上述的观点，您自己的研究和根据在哪里？毋庸讳言，从韩三篇里面一点也看不出韩寒本人有什么研究和根据。所以，问题就出在这里。或者说，韩寒是依赖自己的知名度来推销自己的观点，而不是通过扎实而系统的研究来论证自己的观点。在这个意义上讲，韩寒充其量是个娱乐明星，而很难把他跟作家挂上钩。但是，韩寒还是一再坚持在自己的名字后面标明“作家”字样。那么，既然韩寒有志于作家，就应该竭尽全力于自己的作品，对得起作家的称号。
