可早年他们都选择了用死来为自己证明,那复兴晋国就无人,重耳不采取曲线那么他也成不了一霸。 夏桀是个暴君,他将自己当成了太阳,可他这轮太阳并没有照的人民暖洋洋,而是民怨载道“是日何时丧,予与女皆亡”。成汤是个重生、贵民的人,网开一面的典故深入民心,还有仁臣伊尹相助,可夏桀将他囚在夏台,成汤用曲线之谋表面驯服,获得暴君的放归,最后成汤伐夏,放逐夏桀于鸣条。商纣也是一个史书上所鞭挞的暴君,《史记》上说他“知足以拒谏,言足以饰非”。西伯反而深得民心,受到商朝的猜忌,《史记》上说“崇侯虎知之,以告纣,纣囚西伯羑里”。西伯一样采取曲线,忍气吞声,又让臣子送美女财帛,终于被纣赦归。虽然伐纣成功者是武王,可在准备方面是西伯干的,至少姜子牙是他发现的。 不过在近代历史上的风雨人物都有过曲线救国,像李鸿章这个人大家只是知道他签定了丧权辱国的条约,可如果不是李鸿章的洋务运动,中国拿什么和日本人在黄海一战呢。
有人指袁世凯是窃国大盗,要打他有枪有炮,孙中山哪是对手呢,是袁世凯废了清帝,那么推翻封建王朝的功论岂不是袁孙二人一人一半。至于袁世凯和日本人签订了二十一条,那时全国四分五裂,一个北洋政府能与一个完全统一的日本硬拼吗,日本连沙俄都不在话下,还会怕一个北洋吗。北洋尚不是日本的对手,那南方革命军就会是日本人的对手吗,而且革命者多流亡日本时与日本人勾结。 孙中山为什么打出联俄联共的牌,联俄是避免苏联狂热的大脑会选择武力将中国共产主义化。关于联共是觉得国人无论加入何党,但都是炎黄子孙,只要是中国人就一定可以谈,谈合作,谈同难。孙文为了反清流亡日本,又与苏联合谈,这都是一种曲线,可当时必有人骂他是汉奸。今天总是有人在史料中批评蒋介石不抵抗,可事实上蒋介石一直都在积极备战,表面上一再退让,另一面他苦寻德国装备他的120个师,蒋认为120个德械师才能和日本人全力一战。