在基督徒团契中，最重要的是关系，先是我们与神之间的关系，再是基督徒彼此之间的关系。当我们与神的关系正确了，我们才能在彼此之间拥有一个恰当的关系。反之，当我们彼此之间的关系发生了问题，就应当反省我们与神的关系是不是也出了问题。圣经对我们彼此之间的关系有什么样的教导呢？从新约圣经中，我们可以看出这样一个大致的轮廓：主耶稣在临别时对门徒讲了彼此之间关系的总原则，然后再使徒书信中这条总原则被充分地解释出来。现在，就让我们来看一看圣经对基督徒彼此之间的关系是如何教导的。
1. 总原则：彼此相爱
逾越节前夜，十字架近了，主在最后的晚餐桌旁对门徒们说：“我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱。我怎样爱你们，你们也要怎样相爱。你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了”（约13:34-35）。
这里的”命令”一词在原文是“诫命”（ἐντολή），与摩西十诫的“诫命”是同一个词。当神在西奈山颁布的十诫，诫命就成为以色列民族的行为准则。同样的，诫命也是主的门徒不能忘记的，因为祂曾经说过：“无论谁废除诫命中最小的一条，又这样教导人，他在天国中必称为最小的；但若有人遵行这些诫命，并且教导人遵行，他在天国中必称为大”（太5:19）。
然而，主在“诫命”之前加上一个“新”字，是不是主在十诫以外另加上了新的诫命呢？不是的。“新诫命”的意思不是附加的诫命，而是主对旧约诫命新的解释。以爱神为基础的彼此相爱就是对遵守诫命的最好解释。当有一个律法师挑战主，主的回答是：“你要尽心，尽性，尽意，爱主你的神。这是诫命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要爱人如己。这两条诫命，是律法和先知一切道理的总纲”（太22:37-40）。
