果真如此，谁信啊。以《庐山真面目》为例，至少有一半的功劳应该属于李锐，否则就存在这样一种可能，要么是李锐抄袭了师东兵的文字，要么是师东兵抄袭了李锐的文字，但大家可能更接近相信，这是师李二人联手制作的产品，师东兵负责文学包装，李锐负责政治改造，于是到了读者手中的《庐山真面目》就成了他们心中需要的那个样子了。
除《庐山真面目》外，其余作品的可信度也非常低，因为历史学一个最基本的要求是，描述历史的人，绝不应该是与那段历史有直接关系的人，否则就不能保证这种描述的客观性，而众所周知的事实是，文革中师东兵曾被打成现行反革命分子，可想而知，一个文革的受害者，绝不可能公正的评价文革中的加害者。正因此故我们才看到，陈伯达、黄永胜、吴法宪、李作鹏的子女通过海外网站发表文章，批驳和抗议师东兵不顾事实蓄意诽谤的行为。
师东兵却发自心底的笑了，那种笑分明是在说：反对又能怎样，如今是我掌握着话语权，我说是怎么回事，历史就是怎么回事，不然，你们把我再次打成现行反革命啊。没错，师东兵绝对有资格做这样的挑衅，因为这是两种极端不对称的力量，一方是亡命天涯的罪犯子女，一方是当朝御用作家，只要哄得他高兴，往上边递那么一句话，你就可以青云直上了。
师东兵显然并不忌讳这个话题，并以此深感自傲，这一点在他揭露许宗衡的文章里体现的淋漓尽致，一口气交代了8名官员和商人，托他帮忙跑官及办理项目审批，真是赤裸裸一副政治掮客的嘴脸。但师东兵显然太过自信了，自信的让他忘乎所以，甚至忘记了这样一个最基本的常识，——坏人之间的关系以利意开始，也以利益结束。
