蔡济民的《书愤》，有两句流传甚广：无量头颅无量血，可怜购得假共和
辛亥革命推翻了帝制，建立了民国，不少人因此极度乐观。
但袁世凯当上大总统后，辛亥革命的成果被逐渐蚕食，尤其是在出兵镇压了二次革命、强行解散了国民党与国会之后，袁世凯更是变本加厉的强化自己的专断权威。
到1915年，他竟然欲壑难填要当皇帝。
此前为革命牺牲的无数英烈，为革命所流的无数鲜血，不想换来的竟是这样的结果！
这便是“无量头颅无量血，可怜购得假共和 ”的由来。
可是，事情也不妨从另一面来看。
共和的真假，未必就是袁世凯一个人就能说了算的。
假如民主观念日渐深入、
法治体系日益健全，
各方面的制约平衡日渐走上正规，
即使开始不真，最后也是有可能渐渐弄假成真的。
鲁迅说：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
民主政治对中国而言，正如地上本没有路，
假如大家能够认准这条路，坚持不懈地走下去，不断修正错误，吸取经验，终于还是会踩出一条路来的。
