具体来讲在运用卦象解析破译文辞中，还涉及到以下几种卦象的运用，即：主卦象、互卦象、互卦的互卦象、变卦象、变卦的互卦象，倒卦象。此外，还涉及运用四柱中的旺衰、喜用规律，即看卦的旺衰来确定喜用取象破译信息。在这里有一个问题，请朋友们注意，就是有的朋友问：“在汉代的时候，还没有四柱呢？那么用四柱的观点进行解卦这能行吗？”笔者可以告诉朋友们，其实是可行的，想想看，古人立卦象，是为了尽意，这好比到山东拜孔庙，古人那时候的交通工具，只有马车，那么只能坐马车去。如果现在，我们去山东拜孔庙，摆在面前的有马车，有奔驰和宝马车，你会选择哪个，不言自明。当然再想快点，我们还可以坐飞机。这样我们就很容易明白用四柱理论解析《焦氏易林》，就好比乘坐火车和轮船去山东是一个道理。因此，我们要善于运用先进的理论工具探索和解决悬而未决的古文化之谜，就会事半而功倍。
第三个问题，要学习《焦氏易林》中的哪些东西。再没回答这个问题之前，我先按照上述的解析破译方法，列举几个例子，看完解析几个例子之后，我想再谈学习什么会更充分些。
例一：乾之第一中的坤卦文辞：“招殃来蜇，害我邦国，病在手足，不得安息。”（引自《焦氏易林》卷一，第255页）。
解析：以坤卦象为主，参考主导卦乾的信息。以坤为中心，则乾泄土气，对于坤卦来讲不吉，又因坤卦可视为国家，故曰：“招殃来蜇，害我邦国。”由于坤生乾旺，这样出现了两组信息象，即一，金旺必然克木，木为震或巽卦主手足；二是乾卦旺时，乾卦本身自强不息的特点必然十分突出。如果将一、二两点信息综合一下就可以得出这样一个结论，因手足被伤，而不得安息。将这四句韵文联系起来，就是说，一个国家如果遭受了外来的侵略或极大的损失，就好比一个人伤了手足一样，不会得到安息的。
