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浅谈对《焦氏易林》的认识

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《焦氏易林》是汉朝有个叫焦延寿的人著的,相传此人就是发明六爻纳甲术,易学应用大师京房的
老师。据资料记载,“焦延寿者,名赣,梁人,以好学得幸梁王,梁王供其资用,令极意学。既成,为郡吏举补小黄令。但有盗先知,盗遂无敢举者。考最当迁,吏民上书乞留,诏许增秩,卒于小黄。”(引自《术数全书》第247页)。由此可知,焦延寿不论是学识,做人还是做官都是值得学习的。尤其是研究探索易理应用的朋友,就更应该好好的学习《焦氏易林》了。至于《焦氏易林》作者的真伪及一些有争议的问题,笔者将另撰文探讨,本文仅限于《焦氏易林》存在的价值和书中易象的价值及研究方法等方面的探讨。
《焦氏易林》这本书大家都说是好书,特别是研究周易应用的朋友们,更是推崇备致。然而到目前为止研究《焦氏易林》的著述不多,真知灼见亦是凤毛麟角。那么《焦氏易林》好在哪?怎样学?学什么?我想这应该是广大易友共同关心的问题,然而为什么这些基本的问题都没有搞清楚,就说《焦氏易林》是一本好书呢?我想有以下几点原因:一是《焦氏易林》中的内容确让人费解,研究的难度较大,如一个乾卦或坤就可以变出64种信息象,并且文词深涩,不易理解。二是出于对京房的认识,而对其老师也盲目崇拜,因此,对《焦氏易林》的学习和运用上比较盲目机械的,如摇一卦看完卦名,就到书中去找与实际问题相关的章句。然后断章取义的盲从盲信。三是受一些后人言论的影响,研究《焦氏易林》的主导思想和方法,都十分的僵化,如《易林筮仪》、《代著法》、《分卦直日之法》等文章中的内容,均将《焦氏易林》视为不变的真理,实则与焦氏研易精神背道而驰。
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