肯定如此。难怪，王羲之酒醒，立刻发现了那幅字的神韵非同寻常，他着手再写，可是，不行。再写，还是不行。连那些涂抹的痕迹都神采熠熠，不可企及。书圣为之无可奈何，大师为之措手——
因为，那一刻“已为陈迹”，那一刻不可再现。那是唯一的一刻。
这唯一，使后来的伟大的李世民皇帝一下子醍醐灌顶，兴奋莫名。他也被唤醒了。是人都会被这样的东西唤醒。比如蒙娜丽莎的微笑，比如泰山经石峪的大字金刚经的宽博雍容气象。如果说，李世民先前算计着“智取”兰亭帖还是崇拜它的名气，还是帝王家的占有欲和霸道站了上风，那么，后来他把这部传世名作带进坟墓，就与让活人和摆成方阵的兵马陶俑陪他埋葬的赢政完全不同。我相信赋有灵性的李世民是无法割舍一种珍贵的情感。人不可能不朽，寻找长生不老之术的帝王们最后往往死于丹药。一大堆金银美玉的器皿更会显出肉体的脆弱。盗墓贼裹胁走“硬件”的现场，常常是一堆寻常的朽骨。睿智如李世民太懂得这些，所以他要兰亭帖陪伴他的灵魂。中华帝王中最善听逆耳之言的他这一次很倔强，他临终之际叮咛，或说是命令儿子——他离不开永远的兰亭禊帖！
我想，书圣王羲之在这一天后也已晓悟——美好的兰亭是唯一的，但是，只要人保持一种清醒，只要你真正明白当下此刻的含义，那么，世上处处是兰亭，人人皆可为尧舜。《兰亭诗》为证——
寥朗无涯观，寓目理自陈。
大矣造化功，万殊莫不均。
