利用在历史上有着特殊政治含义的视觉（或听觉）符号，进行模仿、篡改，以表达对现实的态度和理念，是很多"后"艺术家们常用的手法。但不管我们怎么定义和理解艺术创作，这次的事件都不能仅仅以一次行为艺术的思路去解读，网上的无数愤怒声讨已经说明，中国人在这件事上有清醒而鲜明的立场和观点，那就是：我们不允许有人以冒犯我们民族情感的方式，进行他们所谓的创作。姜文在谈到他的一部影片的创作意图时曾说，现在有些中国人是在替日本人忏悔，这是自作多情、自欺欺人，而且可能由此导致巨大而潜在的民族危机。现在又有人要替中国人表示宽容了，而且借了中国的文字和中国人的身体。而我们要告诉那名"美国设计师"和其他人的是，不管他们出于什么理由和心理，在我们中国人没有宽恕日本侵略者之前，尤其是在日本还有人拒不向中国人悔罪之前，我们不需要任何别的人替我们大度和宽容。
坦白地说，在网上看到愤怒的责骂差不多能把赵薇淹死，我就知道我们离我们一直期盼、而且恍惚间以为已经得到的自信和扬眉吐气的日子还很远。在这种时候，自家的被人家欺辱了的女子最容易沦为愤怒情感的发泄对象。而在这样发泄的过程当中，欺辱了我们的人却被我们无意或有意地放过。我知道我应该相信那位美国设计师对中国人的伤害并非有意，但无意的伤害也是伤害，而且这种无意的伤害中有一些东西尤其让我们不快：在他们眼里，中国和中国人依然是可以拿来表现点什么意思的符号。就像欧洲人一想感受"自然"和"淳朴"，就想起了高更笔下又黑又壮又无邪的塔希提女人。在中国人的这种整体的窘境没有根本改变之前，免不了再出几个张薇、王薇、李薇……
坦白地说，在网上看到愤怒的责骂差不多能把赵薇淹死，我就知道我们离我们一直期盼、而且恍惚间以为已经得到的自信和扬眉吐气的日子还很远。在这种时候，自家的被人家欺辱了的女子最容易沦为愤怒情感的发泄对象。而在这样发泄的过程当中，欺辱了我们的人却被我们无意或有意地放过。我知道我应该相信那位美国设计师对中国人的伤害并非有意，但无意的伤害也是伤害，而且这种无意的伤害中有一些东西尤其让我们不快：在他们眼里，中国和中国人依然是可以拿来表现点什么意思的符号。就像欧洲人一想感受"自然"和"淳朴"，就想起了高更笔下又黑又壮又无邪的塔希提女人。在中国人的这种整体的窘境没有根本改变之前，免不了再出几个张薇、王薇、李薇……
