4、千寻一家不是迷路而是车祸。看起来故事说的只是小千父亲乱闯深山树林，最后一家人进入密境的故事，其实不然小千父亲在驾驶时十分鲁莽，其实是在暗喻车祸的发生。这也与第一点进入了本不存在的国道对应。
5、被忽略的鸟居，其实是个区分的界限。鸟居，是一种类似于中国牌坊的日式建筑，常设于通向神社的大道上或神社周围的木栅栏处。主要用以区分神域与人类所居住的世俗界，算是一种结界，代表神域的入口，可以将它视为一种“门”。
日本人认为，鸟是人类灵魂的化身，其中有好的灵魂，也不乏肮脏的灵魂，不能让鸟接近神社，故而在各个神社的正门前200 米左右处建“开”字型牌坊，名为鸟居。
鸟在此居住，就不会飞入神社。千寻和家人在开车的途中经过了一个鸟居，通常都是位于正中央的鸟居，被建在了一个树旁，这个位置不同寻常的鸟居成为了他们即将进入神奇世界的第一个预兆。
据说“鸟居”是神界和人间的区分，当你踏入“鸟居”就表明你已进入了神的世界。
6、时间和记忆出现空隙。而细心观察隧道可以发现，从小千一家进去到离开，此处已经发生了明显的时间变化。刚进去的时候，仿佛是清晨的时候。进去之后，外面的时候像是正午时间。而小千妈妈在刚进去时说过，“搬家公司应该快来了”，在离开时也说了一句“搬家公司已经到了吧？”这说明尽管外部时间已经过去了很久，但对于他妈妈与父亲来说也就只过去了一小会而已，他们失去了所有在油屋的记忆。
7、最奇怪，又不难理解的地方。小千在油屋与密境中遇到了很多日本的神灵与妖怪，在火车上其他乘客都是透明状的，车外河流即使日本传说中的冥河——三途川。
而最能证实这一点的，则是小千在车上看到了一个诡异的，始终望着这边的女孩，她便是宫崎骏另一部电影“萤火虫之墓”中的女主角，已经饿死的节子，她在冥界的站台等待她的哥哥。
8、白龙最后被大卸八块，故事是悲惨的结局。影片上映之初，官网就曾对白龙的结局做过解释“一切要按规矩的来。”这就是为什么白龙最后不让千寻回头，因为白龙和汤婆婆订了契约，在千寻走出神隐的那一刹那，白龙即四分五裂。
两人在分别之前，千寻对着琥珀川说了一句“没水了”，所以白龙放开握着小千的手后，在空中足足滞空了四秒，最后消失不见，这一面，就是永别。
9、在日本，黄昏是不属于人的时间。迎面走来的可能是人，也可能不是人，“百鬼夜行”便由此开始。在日语中，还有“八百万神”一词。日本人认为，几乎所有的东西都有神的附着，而《千与千寻》里出现的河神，萝卜神等等，都是“八百万神”里的一员。
5、被忽略的鸟居，其实是个区分的界限。鸟居，是一种类似于中国牌坊的日式建筑，常设于通向神社的大道上或神社周围的木栅栏处。主要用以区分神域与人类所居住的世俗界，算是一种结界，代表神域的入口，可以将它视为一种“门”。
日本人认为，鸟是人类灵魂的化身，其中有好的灵魂，也不乏肮脏的灵魂，不能让鸟接近神社，故而在各个神社的正门前200 米左右处建“开”字型牌坊，名为鸟居。
鸟在此居住，就不会飞入神社。千寻和家人在开车的途中经过了一个鸟居，通常都是位于正中央的鸟居，被建在了一个树旁，这个位置不同寻常的鸟居成为了他们即将进入神奇世界的第一个预兆。
据说“鸟居”是神界和人间的区分，当你踏入“鸟居”就表明你已进入了神的世界。
6、时间和记忆出现空隙。而细心观察隧道可以发现，从小千一家进去到离开，此处已经发生了明显的时间变化。刚进去的时候，仿佛是清晨的时候。进去之后，外面的时候像是正午时间。而小千妈妈在刚进去时说过，“搬家公司应该快来了”，在离开时也说了一句“搬家公司已经到了吧？”这说明尽管外部时间已经过去了很久，但对于他妈妈与父亲来说也就只过去了一小会而已，他们失去了所有在油屋的记忆。
7、最奇怪，又不难理解的地方。小千在油屋与密境中遇到了很多日本的神灵与妖怪，在火车上其他乘客都是透明状的，车外河流即使日本传说中的冥河——三途川。
而最能证实这一点的，则是小千在车上看到了一个诡异的，始终望着这边的女孩，她便是宫崎骏另一部电影“萤火虫之墓”中的女主角，已经饿死的节子，她在冥界的站台等待她的哥哥。
8、白龙最后被大卸八块，故事是悲惨的结局。影片上映之初，官网就曾对白龙的结局做过解释“一切要按规矩的来。”这就是为什么白龙最后不让千寻回头，因为白龙和汤婆婆订了契约，在千寻走出神隐的那一刹那，白龙即四分五裂。
两人在分别之前，千寻对着琥珀川说了一句“没水了”，所以白龙放开握着小千的手后，在空中足足滞空了四秒，最后消失不见，这一面，就是永别。
9、在日本，黄昏是不属于人的时间。迎面走来的可能是人，也可能不是人，“百鬼夜行”便由此开始。在日语中，还有“八百万神”一词。日本人认为，几乎所有的东西都有神的附着，而《千与千寻》里出现的河神，萝卜神等等，都是“八百万神”里的一员。
