提到性，多数人对它的反应都是消极的，仿佛它是一头洪水猛兽，会将人吞噬。
即便是我身边的一些朋友，还是有许多人不敢大胆谈论自己的欲望。
然而我始终坚持性是健康美丽的。也如汉学家高罗佩在他的着作《云雨》中所说：
对性避而不谈，无疑是假正经。这种虚情矫饰在清代一直束缚着中国人。他们表现出一种近乎疯狂的愿望，极力想使他们的性生活秘不示人。
性的处境好像一个被抛弃的孩子，更别说对性有很强的欲望了，似乎更是令人难以启齿。
今天就和大家聊聊性欲这件事。
好像无论对错，无论科学，只要涉足这些欲望和需求，就是一件被认为是病态的事情。
我的一位女性朋友便为此困扰，在一次聊天中，她坦言自己和伴侣的性生活并不是很和谐。
她说察觉到自己的欲望很强，每次都想要很多，但是伴侣达到高朝后便转头睡去了。
甚至有一次伴侣和她说：你怎么欲望那么强？能不能消停点？明天还要上班呢，烦不烦。
慢慢的她觉得自己想要是一件不好的、不正常的事情，甚至怀疑自己想要太多是不是有什么问题。
总是想要更多，并不能说明这就是不正常的。每个人的生理结构都不尽相同，对性的需求也有强有弱。
整体上需求强，只能说明整体对性的欲望和需求比较大，或者是相比于一般人来说需求比较强烈一些。
有人好吃有人好运动，有人好性罢了。
举个很简单的例子，就好像有人很喜欢炒股，你能说TA有赌瘾吗？有的人很喜欢跑步，你能说TA有跑瘾吗？
我们的认知偏好里确实很容易将一些需求大的，过度的内容理解为一种“瘾”，但是“瘾”也并不是这么好上的。
“瘾”更多的是一种对人或事病态的依赖，没有这个东西可能就无法正常工作生活了。
所以，当我的那位朋友焦虑地问我自己是不是患上了性瘾。我说，与其说是性瘾，我更喜欢把它看成是一种性执着。
但是凡事也不可过于执着，过于执着很容易陷入偏执的状态，后果是十分可怕的。即便“如其所是，而非如我所愿”，也要有坦然接受面对的自信和勇气。
当欲望无法满足的时候是会痛苦，但并不会阻碍你对它的追逐，你的生活也不会因此变得一团糟。所以不必太担心，亲爱的。
即便是我身边的一些朋友，还是有许多人不敢大胆谈论自己的欲望。
然而我始终坚持性是健康美丽的。也如汉学家高罗佩在他的着作《云雨》中所说：
对性避而不谈，无疑是假正经。这种虚情矫饰在清代一直束缚着中国人。他们表现出一种近乎疯狂的愿望，极力想使他们的性生活秘不示人。
性的处境好像一个被抛弃的孩子，更别说对性有很强的欲望了，似乎更是令人难以启齿。
今天就和大家聊聊性欲这件事。
01、对性的欲望强，是我有问题吗？
如果你的需求和欲望不大，你可能会被称为“性冷淡”，如果你的需求和欲望较大，你可能会被称为“性瘾患者”。好像无论对错，无论科学，只要涉足这些欲望和需求，就是一件被认为是病态的事情。
我的一位女性朋友便为此困扰，在一次聊天中，她坦言自己和伴侣的性生活并不是很和谐。
她说察觉到自己的欲望很强，每次都想要很多，但是伴侣达到高朝后便转头睡去了。
甚至有一次伴侣和她说：你怎么欲望那么强？能不能消停点？明天还要上班呢，烦不烦。
慢慢的她觉得自己想要是一件不好的、不正常的事情，甚至怀疑自己想要太多是不是有什么问题。
总是想要更多，并不能说明这就是不正常的。每个人的生理结构都不尽相同，对性的需求也有强有弱。
整体上需求强，只能说明整体对性的欲望和需求比较大，或者是相比于一般人来说需求比较强烈一些。
有人好吃有人好运动，有人好性罢了。
举个很简单的例子，就好像有人很喜欢炒股，你能说TA有赌瘾吗？有的人很喜欢跑步，你能说TA有跑瘾吗？
我们的认知偏好里确实很容易将一些需求大的，过度的内容理解为一种“瘾”，但是“瘾”也并不是这么好上的。
“瘾”更多的是一种对人或事病态的依赖，没有这个东西可能就无法正常工作生活了。
所以，当我的那位朋友焦虑地问我自己是不是患上了性瘾。我说，与其说是性瘾，我更喜欢把它看成是一种性执着。
但是凡事也不可过于执着，过于执着很容易陷入偏执的状态，后果是十分可怕的。即便“如其所是，而非如我所愿”，也要有坦然接受面对的自信和勇气。
当欲望无法满足的时候是会痛苦，但并不会阻碍你对它的追逐，你的生活也不会因此变得一团糟。所以不必太担心，亲爱的。
