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伪主义谈:谁在定义爱国青年与网络暴民?

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    我们的国家不是说不能去赞扬,我绝对认为改革开放以来, 虽然中国积弊依然很多,但比 起文革时期要好上很多倍,这是要点赞的。那么改革开放以来的积弊就不可以去批判了吗?我想这是不可能的。曾经一些官员也和我探讨过,认为我的文字虽然出发 点可能是希望这个国家更好,但是太过言语太过刻薄,我说如果每一位中国人都将千年来在专制下所产生的“善良”永久执行下去,那么问题就来了,我们与古代究 竟有什么可比性?只是古代人的科技掌握的比较少,仅此而已?还有一个问题是,只要你发展经济,人在为生活奔波的同时,就会有更多的权利意识和自我保护的需 要。
    这些官员谈到美帝国这些民主国家搞建设为什么比不过我们?拆一些建筑,修另一些建筑,有人不让拆就盖不成,这多扯淡,咱们国 家想怎 么 做,国民都得让修,遇坟 迁坟,遇房移人,所以咱们国家的建设才会比美帝国他们快得多。我听完他洋洋得意的看法后,我说,那只是之前的中国,中国人大部分刚从温饱中苏醒,睁开眼就 是改革开放,大家还闹不明白这是怎样一个战场,你现在再去随意拆拆农民的宅基地试试?不要扯什么新农村,不要扯什么为了更好的生活,大家现在都有自我保护 的意识,你需要投入更多在人权上的精力,才能换得在改革中逐渐拥有权利意识的国人们的拥戴。
    反对的是不是就是不爱国?是叛逆分 子?我想 如果不是文革时期,没有一个官员敢公然这么说国家公民,因为你是一个国家,以捍卫公民权利为根本才能存活的一个物种,你并不是一个庞然大物般的怪物,随时 可以吞噬这个国家的国民权利,如果没有这点共识,再回跳舞的妖人,依然摆脱不了妖人的可曾,这在历史上无数个王朝 都用自己的帝王生命验证过。
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