人们说,新疆是歌舞之乡,实际上这个美誉应该首先送给龟兹。龟兹承袭了佛教文化,同时也承袭了佛教所带来的音乐。
玄奘《大唐西域记》说龟兹“管弦伎乐,特善诸国”。玄奘的时代,龟兹乐已经征服中原几百年了。一把从波斯传来的曲颈琵琶,经龟兹琵琶大师进行音律改造后,风靡汉魏晋隋,特别是隋代龟兹琵琶大师苏袛婆以琵琶的七声音阶勘校中国传统的五声音阶,从而开创了中原音乐的新格局。唐朝音乐的二十八调,沿袭了隋代,也是依据龟兹的技法和曲式建立起来的。
唐朝人喜欢龟兹人的音乐,喜欢龟兹人用羯鼓打出的快速节奏的舞蹈曲,用琵琶和箜篌弹奏出来旋律。而龟兹琵琶和石磬两种音质截然对立的乐器奏出来的“西凉乐”,更有一种动人心魄的苍凉和粗犷,从而成为唐朝催促军人奋勇向前的军乐。
■ 石壁上的韵律
龟兹音乐领先于诸国,除了这里的人对音乐有特殊的敏感之外,最主要是得益于佛教。因为佛认为音乐能够使人的心变得柔软,而一颗柔软的心更容易得到度化。
龟兹很多石窟里都有般遮伎鼓琴劝佛的壁画,一般绘在主室正龛的两侧,这是石窟里最主要的位置,一边绘般遮,一边绘帝释天及其部众。般遮在克孜尔石窟里的形象是:鬈发披肩,头上梳五个发髻。上身赤裸,露着肚脐,仅以臂环或丝帛带装饰上身。下穿裙裤,赤脚相交,脚上放一把半圆形的竖箜篌。一手拨琴,一手拨弦后随着韵律高扬起来,画家们用般遮的手势和身姿,来表现他所弹唱的音乐的韵律。