“叛国”往往是一个政治术语,而“爱祖国”却是一个文化概念;凡“叛国者”肯定会对政治的国家造成损害,但未必就一定损伤文化中的祖国。对家乡、祖国的认同感是与生俱来的,即使我早期的偶像蒋大为变成加拿大人,他也要把祖国唱得直响:“中国人啊中国心/中国是我的根/思念祖国的人/最觉得祖国亲。”
诅咒胡娜的人热情之高,言辞之烈,超过对携款而逃的贪官污吏的指责,其实今日中国的主要矛盾是腐败分子与人民群众的矛盾,过分指责胡娜则是主次不清、小题大做。不知道为什么,中国人民族主义情绪又空前的高涨,政治图解生活,“阴谋论”泛滥,使人感觉到全无洋洋大国、文明古国的坦荡与宽容。在我看来,“政治避难”属于某些人生活的一种,朝鲜的“脱北者”在金胖子看来都是叛国,可具有现代意识的人谁还在意这个问题?他们这样挣扎与冒险,完全是为逃脱苦难。胡娜式的“政治避难”却算是另一种方式。如果要消除这一不好的词语,眼下最要紧的是改革自己的政治与生活,尊重每个人的权力,让自由与民主浸润我们的灵魂。
四、何时能洗“叛国”名
我大胆的猜想,胡娜的画如果登峰造极,为世人所亲睐,胡娜的“叛国”罪名也会烟消云散。
1945年日本投降,上海的报纸上登出几个著名女汉奸的名字:川岛芳子、陈云裳、李香兰。陈云裳坐实汉奸之名,大概有两种理由:一是她是文化大汉奸张善琨连蒙带骗一手提携、包装起来的大明星;二是因她有盛名而被选派去慰问皇军,并见诸报端。枪毙这样的文化大汉奸是国民的呼声,也是政府的意思。然而陈云裳在抗战结束之前就告别演艺生涯,诚惶诚恐地逃往香港居住。斗转星移,逃脱罪责的她后来便成为爱国人士,她“热心公益,关心祖国内地的建设与发展,多年来她热衷于公益事业和慈善事业,默默地为公众奉献爱心;在陈云裳的鼓励和支持下,汤于翰(其夫)于1997年在家乡宁波捐巨资创办了宁波大学医学院和汤于翰医疗中心。”从此,没有人再理会汉奸的陈云裳,似乎只有爱国的陈云裳。