对于当年电视版《西游记》孙悟空角色的诸多疑惑，不单勾起了我的“自圆其说”，世他人给出的解释也不少，有些还颇有趣味：比如有人认为孙悟空在五指山重压了500年，功力大大损耗，而且丧失了无畏天性，打起架来从不怕死到怕死，出手从毫无顾虑到处处谨慎，自然就显得功力锐减，我将此谓之“退化论”；又如以牛魔王为例，其他妖孽在这500年间均没有闲着，一个个苦心修炼功力猛涨，我给这个说法也取了个有趣的名字叫“进化论”；还有人甚至认为这500年间，仙妖们从肉搏时代进入了新武器时代，比拼的更多是“法器”……
基于此前杨洁版“漏洞百出”的《西游记》，浙江版新《西游记》显然深喑“与时俱进”的道理，对当年《西游记》留予我的“十万个为什么”一一作了解答：为什么不背师傅过河或驾云直接将唐僧带去西天？因为菩萨要的就是经受这取经路上的艰辛和苦难，所以不能用法力直接助唐僧到西天。为什么太上老君家教不严纵容弟子下界化身金角大王银角大王作乱？太上老君说是受观音菩萨之托考验唐僧师徒。为什么孙悟空不一棍子了解车迟国几位妖道国师，而是怂恿师傅与其比拼法力，颇费周折与其赌了又赌，最后逐一将之诛灭？悟空的解释是，棋逢对手才有趣……看上去似乎真有点像是在为旧版《西游记》极力寻求解脱。
新版《西游记》较之旧版另一个精进之处不少。人物的定位上，唐僧一改那个怯懦的小白脸形象，不再是一见美女就满头虚汗不知所措，而是见仁见智，甚至有点狡猾，善于用言论和心智去教化徒儿以及遭遇的妖道，更加符合他讲经布道感化世人的高僧形象——试问一个连话都不会说，胆小如鼠的小白脸，何德何能去教化世人？试问如果西行路上一味打打杀杀，取得了真经又将如何菩渡这众生？
