笔者也不相信丁盛有参加武装叛乱的事。“丁大胆”虽名不虚传，这事给他一个豹子胆也不敢做。他想叛乱手下的人未必听他的。但是，丁盛可能太聪明了，他忖度当时的局势，认定毛泽东是正统，而四人帮是毛的亲信。他为了官位，主动与四人帮套近乎，站队站到那边去了。没想到押宝押错了。四人帮垮台后，他自然成了清洗对象。而那些罪名，不过是政治花招，尽量往严重说。以此证明四人帮罪大恶极，粉碎四人帮无比正确。这是政治斗争的套路，一点不奇怪。
丁盛将军已经作古。我们今天议论他，要往深处开掘，看到他精神上的局限性，才会得益。他虽然身居高位，权势熏天，但面对政治风云，已经分辨不出方向了，失去了政治道德的标准。只能内心忖度，加入派别，象赌博一样。这反映了共产党政治文化的巨大缺陷。这不单是丁盛的难题，其他高官都一样。只不过他们押宝押对了，比丁盛运气好罢了。
他们从参加革命开始，就进入了一种造神文化的氛围中：信仰共产主义，崇拜党和领袖，忠于上级，甘愿流血牺牲，奉献一切为了革命胜利。这种精神扣住了人的宗教倾向，对于组织武装集团夺取政权，这是非常重要的。只有普通战士忠心耿耿，听从指挥，领导叫干啥就干啥，众人步调一致才能胜利。在革命过程中，由于高层权力斗争，不断有无辜的干部战士遭到清洗杀害。但死者永远沉默了，被人遗忘了。而生者夺取了政权，得到了利益，获得了人生成功。成功者只会感念造神的效力，不会警惕造神文化的负面作用。
