铭记
荆轲刺秦以失败而告终，燕国为此付出的代价极其惨重：一是多人为此付出了生命，有名有姓的就有，田光、樊於期、荆轲、秦舞阳、燕太子丹；没有留下姓名的如，燕太子丹购买的徐夫人匕首，在用毒药水淬火以后，多次用活人实验，“无不”立即死亡，这里的“无不”到底是几个，史书没有记载；随同秦舞阳荆轲一同到咸阳的还有数十人是秦舞阳训练的剑客，其真正能活着归来的寥寥无几；二是从政治影响看，刺秦事件的发生，成为秦国加快进攻燕国计划的导火索。
但是，这些代价与樊於期将军为报答燕太子丹的知遇之恩而吻剑献首义举比较，千百年来，人们更加看中的是樊於期将军的果敢与赤心。按照《史记 刺客列传》记载，樊於期献首的原因是对秦王的切肤之恨，而对燕太子丹冒着惹怒秦王的风险收留并没有提及，但是，人们可以从樊於期能够通过荆轲几句话便割下头颅的性格中推测，这其中必然会包含对燕太子丹收留他的感恩成份。因此，苍天不忘樊於期，燕地的老百姓也通过各种方式铭记国难当头、敢于献首的樊於期。
易县县城西南约3公里处，有个村子叫血山村，这个村的村名就是为了纪念樊於期。这个村村内原来有座小山叫做樊馆山，因为樊於期从秦国来到燕国以后，燕太子丹在这里为他修建了馆舍。后来，刺秦事件发生后，据当地村民传说，樊於期就是在这里当着荆轲的面割下自己的头，鲜血染红了整个小山，村民把樊馆山改名为血山，村名也叫做血山村。后来，人们又在这个山上建塔纪念樊於期，塔高三层，代表天地人；四方形、无顶，象征樊於期遗体有四肢而无头颅。此塔南面建有法华寺，内供樊於期将军牌位；与此不远的荆轲塔下建有三义庙，一直供奉着荆轲、田光、樊於期。对于樊於期的死，人们褒贬不一，但比较一致的观点是，感叹樊於期面对生死抉择凛然大义从容赴死，其舍生取义的品质值得称道，同时也为荆轲刺秦这部千百年来经久不衰的历史大剧增添了更加悲壮性质的色彩。
