30年后，再读《钱伟长传》 大师皆凡人，不是无背面的四面佛，钱伟长也有A面B面。 这是戴世强的人物史观。在动笔写《钱伟长传》之前，他讲了三原则：一，钱伟长是人，不是神，我想还原一个真实的钱伟长；二，必须秉笔直书；三，做到不为尊者讳。“先出节本，全本放在30年后出版。” 比如，1946年，钱老回国，不一定全为爱国故，还有儿女情长，儿子生下来6年没见面了；也是为了前途，年轻的钱伟长听从了国内来客的劝告，“现在国内没有人才，回去有的是我们发挥的机会。” 还有，钱伟长既豁达又很记仇。对于错划右派，他以“母亲错打了儿子的屁股”之心面对，而对个别“死对头”却一直难以宽宥。 这是一位连钱伟长喜欢嚼纸片都观察到的可怕“史官”。“细心的人一定能发现，钱先生在专注地讲话时，会不由自主地从桌上的报纸上撕下一个小角（面积大约1~2平方厘米），放到嘴里嚼，大概有助于思维吧！
我留意了一下，没见到他把嚼过的小纸片吐出来，有点像影视里地下工作者暴露时那样把纸片咽下去了。” 遇到这样一位史家，是钱老的幸或不幸？ 江山不幸诗家幸，诗家不幸史家幸。30年后，我们又将怀着怎样的心情捧读《钱伟长传》？
