尽管我们当然不是写圣经，但我们要传的是一位基督。没有一位圣经的作者把自己当回事，他们或者完全隐姓埋名，或者不得已出境，也是主要把自己的罪和软弱记录在案。马太福音和马可福音就是这样特别明显的例子。不仅“我是谁”不是特别重要的，而且对于一位基督徒来说，“我是谁”本身也是一个假问题。2004年之前的我，已经死了，那些年的荣辱兴衰已经与我无干。所以我的小传没有必要记载“另外一个人”的事，正如我的博客基本上不再收录“那个人”的文章。而2005年至今的我，是一个应该不知道别的，只知道基督并他钉十字架的人。因为现在我们原不是传自己的（哥林多后书4:5）。如果这本书本身不讨神的喜悦，即使有千万人喜欢，也是粪土。所以世人知道不知道我，喜欢不喜欢我，没有什么意义。
这本书是我献给神的。我祈祷这本书面世的过程中，或在这些祈祷、感谢和赞美的文字成为献祭的过程中，天使阻挡该隐的愤怒和伤害。无论是对个别文字见猎心喜的，还是总是宣称“我不同意作者的观点，虽然我没有读过这本书”，或者，因为缺乏基本学术常识，以“极端”为由，操持平庸主义观念试图粉碎一切思想的，都与我无干。我希望读者明白，最垃圾的文字是为权力服务的，稍好一些的文字是为“广大读者”服务的，但我的文字是献给上帝的。从根本上说，我并不在意人——无论他是谁——喜欢与否。当然，“这本书应该获得诺贝尔文学奖”等等评论，仍让我虚荣乍现；尽管实在说来，“诺贝尔文学奖”也是粪土。但既然我经历了基督，我要把祂告诉我的同胞，让他们知道祂是谁，而不是我是谁。这是《灾变论》的崇拜中心。我祈祷神怜悯、洁净和使用这些文字。若祂愿意，凡事都能。
任不寐2009年10月8日
