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《世说》女人之经典女人卞后

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"卞后,就是这样一个喜怒不改变容色、宠辱不惊的女人。卞后生活一向节俭,做了皇后仍然是居室不设锦绣珠玉,所用器具全是普通的黑漆色。为了减轻国用负担,她主动要求降低御食标准。一次,曹丕替卞后之弟建造一座府第,落成之日,卞后仅"设下厨"宴请诸位外亲,她自己身边的人则以"菜食粟饭"充饥。
曹操去世后,曹丕登极为魏文帝,卞后的名号正式成了卞太后。曹丕对他的母亲一向是尊敬有加的,凡事都会尊重母亲的意见。卞太后非常清楚自己的影响,极力鼓励曹丕能施政有为,且一直给他做表率。一次,她最为疼爱的小儿子曹植被官吏奏闻犯法,魏文帝曹丕不知所措,于是差遣卞后的甥侄卞兰向卞后汇报曹植犯罪原委和公卿的议案。卞后并没有因为自己的亲情而袒庇求情,她很冷静地告诉卞兰:"没想到他竟干出此等事来!你回禀文帝,不要因为我而败坏了国家的法律。"事后,她见到曹丕,也避而不谈曹植的案子。卞后这种大义灭亲的操行常被后人称道。当然皇家的家务事情总是有诸多的政治色彩,《世说新语》中的《文学》记载了"七步诗"的故事:曹丕要曹植在行七步的短促时间中做诗一首,做不成就要"行大法"。曹植脱口成章:"煮豆持作羹,漉鼓以为汁。萁向釜下燃,豆在釜中泣。
本是同根生,相煎何太急?"以其豆相煎,比喻骨肉相残,其激愤之情表露无遗。这使曹丕更加忌恨他,只是顾及母亲卞太后,才放他一条生路。曹丕与曹植都是卞太后的儿子,且他们都各有各的人生道路。兄弟一旦都生在帝王家,便已经是天然的仇人了。《世说新语》中《贤媛4》记载:"魏武帝崩,文帝悉取武帝宫人自侍。及帝病困,卞后出看疾。太后入户,见直侍并是昔日所爱幸者。太后问:「何时来邪?」云:「正伏魄时过。」因不复前而叹曰:「狗鼠不食汝余,死故应尔!」至山陵,亦竟不临。"意思是说,曹操刚死,他的姬妾就被曹丕所收用,卞太后发现了了,激愤难过得厉害,直到死也不再去了。可以想象这个一生要强的女人那时候的伤心与感慨,但是这是其他人的事情,不但不妨碍了她多姿多彩的一生形象,反倒为之增加了一抹浓重的色彩。
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